وقال أيضًا هو (٣) وابنُ قانع (٤) والعجليُّ (٥) والبزّارُ (٦): ثقةٌ، زادَ العجليُّ (٧): صاحبُ سُنَّةٍ.
وذَكَرَه ابنُ حبّان في "الثّقاتِ" (٨).
وقال الخليليُّ: مصريٌّ صالحٌ (٩).
وقال ابنُ حزمٍ: منكرُ الحديثِ، ضعيفٌ (١٠).
وقال عبد الحقّ في "الأحكامِ الوُسطى" (١١): لا يُحتجُّ به عندهم.
ورأيتُ لابنِه (١٢) سعيدٍ تصنيفًا في فضائلِ التّابعينَ، في مُجَلَّدَيْنِ، أَكثرَ فيه عن أبيه وطبقتِه (١٣).
(١) سقطت كلمة "ابن" من (ش)، وهي مثبتةٌ في الأصل و(م) و(ب).
(٢) انظر: "ميزان الاعتدال" (١/ ٢٠٧)
(٣) انظر: "الإكمال" (٥/ ٣٦) لابن ماكولا.
(٤) انظر: "إكمال تهذيب الكمال" (٢/ ١٢٦).
(٥) "معرفة الثقات" (١/ ٢٢٢) له.
(٦) "مُسنَده" (١٠/ ٥٦: عقب الحديث رقم ٤١١٩).
(٧) قوله: "والبزّارُ: ثقةٌ، زادَ العجليُّ" سقط من (ب)، وهو مثبتٌ في الأصل و(م) و(ش).
(٨) (٨/ ١٣٦).
(٩) "الإرشاد في معرفة علماء الحديث" (١/ ٢٦٣ - ٢٦٤).
(١٠) "المحلَّى" (٢/ ٩١) و(٩/ ٦١).
وقد عَلَّقَ عليه الذَّهبيُّ في "الميزان" (١/ ٢٠٧) بقولِه: (هذا تضعيفٌ مردودٌ) اهـ.
(١١) (٤/ ١١٢).
(١٢) بغير نقط في الأصل و(ب)، والمثبت كما في (م)، وقد تصحّفت في (ش) إلى: "لأبيه".
(١٣) أقوال أخرى في الراوي:
قال أبو داود في "سؤالاته للإمام أحمد" (ص ٢٤٧): (سمعتُ أحمد ذكر أسد بن موسى؛ فذكره بخير). =
(٢) انظر: "ميزان الاعتدال" (١/ ٢٠٧)
(٣) انظر: "الإكمال" (٥/ ٣٦) لابن ماكولا.
(٤) انظر: "إكمال تهذيب الكمال" (٢/ ١٢٦).
(٥) "معرفة الثقات" (١/ ٢٢٢) له.
(٦) "مُسنَده" (١٠/ ٥٦: عقب الحديث رقم ٤١١٩).
(٧) قوله: "والبزّارُ: ثقةٌ، زادَ العجليُّ" سقط من (ب)، وهو مثبتٌ في الأصل و(م) و(ش).
(٨) (٨/ ١٣٦).
(٩) "الإرشاد في معرفة علماء الحديث" (١/ ٢٦٣ - ٢٦٤).
(١٠) "المحلَّى" (٢/ ٩١) و(٩/ ٦١).
وقد عَلَّقَ عليه الذَّهبيُّ في "الميزان" (١/ ٢٠٧) بقولِه: (هذا تضعيفٌ مردودٌ) اهـ.
(١١) (٤/ ١١٢).
(١٢) بغير نقط في الأصل و(ب)، والمثبت كما في (م)، وقد تصحّفت في (ش) إلى: "لأبيه".
(١٣) أقوال أخرى في الراوي:
قال أبو داود في "سؤالاته للإمام أحمد" (ص ٢٤٧): (سمعتُ أحمد ذكر أسد بن موسى؛ فذكره بخير). =
١ / ٦٨٧