روى له ابنُ ماجه في "الزُّهدِ" (١) حديثًا واحدًا؛ عن المقبريّ، عن أبي هريرة: "سيأتي على النّاسِ سَنَوَاتٌ خَدَّاعاتٌ".
قلتُ: قال مسلمةُ بنُ قاسم الأندلسيّ: إسحاقُ بنُ أبي الفرات مجهولٌ (٢).
[٤١٢] (ق) إسحاق بن قَبيصة بن ذُؤيب، الخُزاعيّ، الشاميّ.
روى عن: عُمر مُرسلًا، وعن: أبيه قَبيصة، وكعب الأحبار.
وعنه: بُرْدُ بنُ سنان، وعبادةُ بنُ نُسَي، وأسامةُ بنُ زيد اللّيثيّ، وغيرُهم.
قال أبو زُرعة الدّمشقيّ: كانَ عاملَ هشامٍ على الأُرْدُنّ (٣).
وقال ابنُ سميع: كانَ على ديوانِ الزَّمْنَى في أيّامِ الوليدِ (٤).
روي له (ق) (٥) حديثَه؛ أنّ عُبادةَ غزا مع معاوية، الحديث في الصَّرْفِ (٦).
قلتُ: وذَكَرَه ابنُ حبّان في "الثّقاتِ" (٧).
(١) كذا قال الحافظُ ابنُ حجر رحمه الله: (في "الزُّهد")!
وإنّما رواه الإمامُ ابنُ ماجه في أبواب الفِتَن من "سُننه": (باب شدّة الزّمان، الحديث رقم ٤٠٣٦).
(٢) انظر: "إكمال تهذيب الكمال" (٢/ ١٠٩).
(٣) "تاريخ دمشق" (٨/ ٢٧٢)
تنبيهٌ: تصحّفت كلمة "الأُرْدُنّ" في مطبوعة "تهذيب الكمال" (٢/ ٤٦٩) إلى: (الأذان)!
(٤) "تاريخ دمشق" (٨/ ٢٧١ - ٢٧٢).
(٥) كذا في الأصل و(م) - رمزًا -، وفي (ب) و(ش): "ابن ماجه".
(٦) "سُنن الإمام ابن ماجه" (أبواب السُّنَّة، باب تعظيم حديث رسول الله ﷺ والتغليظ على مَنْ عارضه، الحديث رقم ١٨).
(٧) (٦/ ٤٦).
وإنّما رواه الإمامُ ابنُ ماجه في أبواب الفِتَن من "سُننه": (باب شدّة الزّمان، الحديث رقم ٤٠٣٦).
(٢) انظر: "إكمال تهذيب الكمال" (٢/ ١٠٩).
(٣) "تاريخ دمشق" (٨/ ٢٧٢)
تنبيهٌ: تصحّفت كلمة "الأُرْدُنّ" في مطبوعة "تهذيب الكمال" (٢/ ٤٦٩) إلى: (الأذان)!
(٤) "تاريخ دمشق" (٨/ ٢٧١ - ٢٧٢).
(٥) كذا في الأصل و(م) - رمزًا -، وفي (ب) و(ش): "ابن ماجه".
(٦) "سُنن الإمام ابن ماجه" (أبواب السُّنَّة، باب تعظيم حديث رسول الله ﷺ والتغليظ على مَنْ عارضه، الحديث رقم ١٨).
(٧) (٦/ ٤٦).
١ / ٦٥٣