ولكن أن يجاب عن هذا الإشكال بأن الإدخال إنما وقع من خالد بعد تحديث الليث لهم، فيَسْلم الليث من ذلك.
وقال ابن حبان في "الثقات": مات قتيبة يوم الأربعاء مُسْتَهَلَّ شعبان، سنة أربعين (٤).
وقال مسلمة بن قاسم: خُراساني، ثقة، مات سنة إحدى وأربعين.
وقال ابن القطان الفاسي: لا يُعرَف له تدليس (٥).
وفي "الزَّهْرَة" روى عنه البخاري ثلاث مئة وثمانية أحاديث، ومسلم ست مئة وثمانية وستين (٦).
(١) في "الموطأ" (١/ ٢٠٦)، برقم (٣٨٣).
(٢) أخرجه عبد الرزاق في "مصنفه" (٢/ ٥٤٥)، برقم (٤٣٩٨)، وأحمد في "مسنده" (٣٦/ ٣٨٣)، برقم (٢٢٠٦٢).
(٣) في الأصل ثلاث كلمات مضروب عليها.
(٤) ينظر: "الثقات" (٩/ ٢٠).
(٥) "بيان الوهم والإيهام" (٥/ ٣٢٢)، برقم (٢٤٩٧).
(٦) أقوال أخرى في الراوي:
قال ابن خراش: صدوق. "تاريخ بغداد" (١٤/ ٤٨٧)، برقم (٦٨٩٤).
(٢) أخرجه عبد الرزاق في "مصنفه" (٢/ ٥٤٥)، برقم (٤٣٩٨)، وأحمد في "مسنده" (٣٦/ ٣٨٣)، برقم (٢٢٠٦٢).
(٣) في الأصل ثلاث كلمات مضروب عليها.
(٤) ينظر: "الثقات" (٩/ ٢٠).
(٥) "بيان الوهم والإيهام" (٥/ ٣٢٢)، برقم (٢٤٩٧).
(٦) أقوال أخرى في الراوي:
قال ابن خراش: صدوق. "تاريخ بغداد" (١٤/ ٤٨٧)، برقم (٦٨٩٤).
١٠ / ٧٩٣