[٤٩٢٦] (خ) علي بن إبراهيم، عن روح بن عبادة — الصفحة ٧٢٣١

= وعمرو بن علقمة بن وقاص لم يوثق توثيقًا مُعتبرًا، قال الحافظ ابن حجر في "التقريب" (الترجمة: ٥٠٨٠): مقبول، أي حيث يُتابع، وإلا فليِّن.
(١) قال الحافظ ابن حجر رحمه الله في "الإصابة" (٨/ ٩٤ - القسم الثاني): "لو ثبتَ هذا لكان صحابيًّا، لكنْ أطبق الأئمة على ذكره في التابعين"، وانظر: الهامش السابق.
(٢) "الثقات" (٥/ ٢٠٩).
(٣) "إكمال تهذيب الكمال" (٩/ ٢٧٦).
(٤) أقوال أخرى في الراوي:
قال العجلي: "مدنيٌّ، تابعيٌّ، ثقةٌ" "معرفة الثقات" (٢/ ١٤٩)، رقم (١٢٧٦).
(٥) "صحيح البخاري" (٥٠٢٦).
(٦) سيأتي كلامه وليس فيه الجزم بذلك.
(٧) ضرب عليها في (م)، وكتب في حاشية النسخة: (وحكاه - أي عن الحاكم - (، وعبارة هبة الله اللّالكائي: "والذي حدَّث عنه البخاري يُحَدِّث عن روح بن عبادة، ويُشبه بما قاله أبو عبد الله - يعني: الحاكم -، وبما قاله أبو أحمد - يعني: ابن عدي - " "تاريخ بغداد" (١٣/ ٢٤٣)، فلم يجزم بالترجيح.
(٨) حاشية في (م): ("لا يُعرف، ويشبه أن يكون"، لم يجزمْ)، يعني أنَّ ابن عديّ لم يجزمْ=