• عطاء بن خالد، صوابه: عطَّاف (٣).
[٤٨٢٥] (بخ د ت) عطاء بن دِينار الهُذَليّ مولاهم، أبو الريَّان، وقِيل: أبو طَلحة (٤) المِصريّ (٥).
روى عن: سعيد بن جُبير - وقِيل: لم يسمعْ منه -، وحكيم بن شَريك الهُذَليّ، وشُفَيّ الأصبحيّ، وعباس بن جُليد الحَجْريّ، وعمَّار بن سعد التُّجِيْبيّ، وأبي يزيد الخَولانيّ، وغيرِهم.
روى عنه: عمرو بن الحارث، وسعيد بن أبي أيوب، ويحيى بن أيوب، وحَيوة بن شُريح، ونافع بن يزيد، وابن لَهِيْعَة.
قال أحمد (٦)، وأبو داود (٧): ثقة.
(١) "الأحكام الوسطى" (٤/ ٩٨).
(٢) "بيان الوهم والإيهام" (٢/ ٩٢ - ٩٣)، وانظر: "سنن الدارقطني" (٤/ ١٦١).
(٣) تأتي ترجمته برقم: (٤٨٥١).
(٤) انظر: "المؤتلف والمختلف" للدارقطني (٢/ ١٠٧٤)، و"المتفق والمفترق" للخطيب (٣/ ١٧٣٣ - ١٧٣٤).
(٥) حاشية في (م): (مولى بني خُناعة، بطن من هذيل).
(٦) "العلل ومعرفة الرجال" - رواية عبد الله - (٢/ ٤٧٤)، رقم (٣١٠٥)، و"الجرح والتعديل" (٦/ ٣٣٢).
وقال عبد الله ابن الإمام أحمد: سمعتُ أبي يقول: عطاء بن دينار ما أرى به بأس، روى عنه ابن لَهِيْعَة وسعيد بن أبي أيوب، فقلتُ له: هو ثقة؟ فقال: ما أرى به بأس. "العلل" (٣/ ١١١)، رقم (٤٤٥١).
(٧) "سؤالات الآجري" (٢/ ١٦٥)، رقم (١٤٨٨).
(٢) "بيان الوهم والإيهام" (٢/ ٩٢ - ٩٣)، وانظر: "سنن الدارقطني" (٤/ ١٦١).
(٣) تأتي ترجمته برقم: (٤٨٥١).
(٤) انظر: "المؤتلف والمختلف" للدارقطني (٢/ ١٠٧٤)، و"المتفق والمفترق" للخطيب (٣/ ١٧٣٣ - ١٧٣٤).
(٥) حاشية في (م): (مولى بني خُناعة، بطن من هذيل).
(٦) "العلل ومعرفة الرجال" - رواية عبد الله - (٢/ ٤٧٤)، رقم (٣١٠٥)، و"الجرح والتعديل" (٦/ ٣٣٢).
وقال عبد الله ابن الإمام أحمد: سمعتُ أبي يقول: عطاء بن دينار ما أرى به بأس، روى عنه ابن لَهِيْعَة وسعيد بن أبي أيوب، فقلتُ له: هو ثقة؟ فقال: ما أرى به بأس. "العلل" (٣/ ١١١)، رقم (٤٤٥١).
(٧) "سؤالات الآجري" (٢/ ١٦٥)، رقم (١٤٨٨).
٩ / ١٠٥