روى عن: عبيد الله بن أبي بكر بن أنس، وعُبَادَة بن نُسَي، وعكرمة، وخالد الحذاء، ويحيى (١) بن أبي إسحاق الهُنَائِي (٢)، وغيرهم.
وعنه: عبد الرحمن بن زياد بن أَنْعُم - وهو من أقرانه -، وإسماعيل بن عَيَّاش، وأبو معاوية الضرير، وابن عيينة، وآخرون.
قال أبو طالب، عن أحمد: كان من أهل البصرة، وكتب شيئًا كثيرًا، وهو ضعيف ليس بالقوي، ولم يشته الناس حديثه (٣).
وقال أبو حاتم: كان جوالة في الطلب، وهو صالح الحديث (٤).
وذكره ابن حبان في "الثقات" (٥).
[٤٦٦٢] (ز) عتبة بن سعيد (٦) بن الرَّخْص (٧)، السلمي، أبو سعيد الحمصي، يقال: له دُجَيْن.
روى عن: إسماعيل بن عَيَّاش وأبي علقمة عبد الله بن محمد الفَرْوِي،
(١) في "م": (وخالد الحذاء (ق».
(٢) في هامش "م": (إن كان محفوظًا، والصحيح يحيى بن يزيد الهُنَائي).
(٣) "الجرح والتعديل" لابن أبي حاتم (٦/ ٣٧٠).
(٤) المصدر السابق.
(٥) (٧/ ٢٧٢).
(٦) في "م": (عتبة بن سعيد بن حيان بن الرخس).
(٧) ضبط في "الأصل" بفتح الراء، وإسكان الخاء.
وفي هامش "م": (ويقال: ابن الرخس).
(٢) في هامش "م": (إن كان محفوظًا، والصحيح يحيى بن يزيد الهُنَائي).
(٣) "الجرح والتعديل" لابن أبي حاتم (٦/ ٣٧٠).
(٤) المصدر السابق.
(٥) (٧/ ٢٧٢).
(٦) في "م": (عتبة بن سعيد بن حيان بن الرخس).
(٧) ضبط في "الأصل" بفتح الراء، وإسكان الخاء.
وفي هامش "م": (ويقال: ابن الرخس).
٨ / ٧٨٨