وقيل غير ذلك.
ذكره البخاري فيمن اسمه عُبَيْد (٢).
وابن أبي حاتم في من اسمه عَبِيْدَة (٣).
وقال ابن ماكولا: عُبَيْدَة بن خلف المُحَارِبِي، وقيل: ابن خالد، وقيل: عَبِيدَة (٤).
[٤٥٩٩] (س) عُبَيْد بن الخشخاش، وقيل بالمهملتين (٥).
روى عن: أبي ذر في الاستعاذة من شرّ شياطين الجنّ والإنس (٦).
وعنه: أبو عمر الشامي.
ذكره ابن حبان في "الثقات" (٧).
(١) الروايات هذه في "معرفة الصحابة" لأبي نعيم الأصبهاني (٤/ ١٩٠٤، و١٩١٦)، و"الاستيعاب في معرفة الأصحاب" لابن عبد البر (٣/ ١٠٢١)
(٢) "التاريخ الكبير" (٥/ ٤٣٨).
(٣) "الجرح والتعديل" (٦/ ٩٠).
(٤) "الإكمال" لابن ماكولا (٦/ ٤١ - ٤٤)، وعلّق عليه المعلمي في تحقيقه تعليقًا طويلًا، ثم ختمه بقوله: قد يقول قائل: أطلتَ، ولم تأت بطائل. وأرجو أن لا يقول هذا خبير بالفن تدبر وأنصف، والله المستعان.
(٥) قال الدرقطني: واختلف في نسبه، فقيل: ابن الحسحاس. "المؤتلف والمختلف" (٢/ ٩١٧).
وسمّاه ابن ماكولا "عبيد بن الخشخاش" ثم قال: وقيل فيه بالحاء والسين المهملتين "الإكمال" (٣/ ١٤٨).
(٦) "سنن النسائي" (٨/ ٢٧٥)، رقم الحديث ٥٥٠٧.
(٧) (٥/ ١٣٦).
(٢) "التاريخ الكبير" (٥/ ٤٣٨).
(٣) "الجرح والتعديل" (٦/ ٩٠).
(٤) "الإكمال" لابن ماكولا (٦/ ٤١ - ٤٤)، وعلّق عليه المعلمي في تحقيقه تعليقًا طويلًا، ثم ختمه بقوله: قد يقول قائل: أطلتَ، ولم تأت بطائل. وأرجو أن لا يقول هذا خبير بالفن تدبر وأنصف، والله المستعان.
(٥) قال الدرقطني: واختلف في نسبه، فقيل: ابن الحسحاس. "المؤتلف والمختلف" (٢/ ٩١٧).
وسمّاه ابن ماكولا "عبيد بن الخشخاش" ثم قال: وقيل فيه بالحاء والسين المهملتين "الإكمال" (٣/ ١٤٨).
(٦) "سنن النسائي" (٨/ ٢٧٥)، رقم الحديث ٥٥٠٧.
(٧) (٥/ ١٣٦).
٨ / ٧٠٦