وأغرب ابن حبان فقال (٤): إن اسمَ أبي مروان والدَ عطاءٍ: عبدُ الرحمن بنُ مُغِيْث (٥)، فذكره لأَجل ذلك في الطبقة الثالثة "الثقات" (٦).
[٤٢١٧] (خ د) عبد الرحمن بن المغيرة بن عبد الرحمن بن عبد الله بن خالد بن حَكِيْم بن حِزام الأَسَدِي (٧) الحِزامِي. الحزامي أبو القاسم، المدني.
روى عن: أبيه، ومالك، والدَّراوَرْدِي، وعبد الرحمن بن عَيَّاش السَّمَعِي (٨)، وغيرهم.
وعنه: إبراهيم بن المنذر، وإبراهيم بن حمزة، وعبد الرحمن بن عبد الملك بن شيبة، ويعقوب بن محمد الزهري، والزبير بن بَكَّار.
(١) (ص ٨١).
(٢) في "م": عن النبي ﷺ.
(٣) في "م": محمد بن إسحاق.
(٤) في "م" بدون: "فقال".
(٥) "الثقات" (٧/ ٨٩).
(٦) في "م": والله أعلم.
(٧) في "م" جاء "القرشي" تحت كلمة "الأسدي"، وفي "تهذيب الكمال": "القرشي الأسدي".
(٨) بفتحتين، وجعل الحافظ في "الأصل" فتحة فوق الميم، وضبط في "م" بفتحتين، وكذلك ضبطه ابن ناصر الدين في "توضيح المشتبه" (٢/ ١٦٦) وابن حجر في "تبصير المنتبه" (٢/ ٧٥٠ - ٧٥١) و"التقريب" (رقم الترجمة ٤٠٠٢).
(٢) في "م": عن النبي ﷺ.
(٣) في "م": محمد بن إسحاق.
(٤) في "م" بدون: "فقال".
(٥) "الثقات" (٧/ ٨٩).
(٦) في "م": والله أعلم.
(٧) في "م" جاء "القرشي" تحت كلمة "الأسدي"، وفي "تهذيب الكمال": "القرشي الأسدي".
(٨) بفتحتين، وجعل الحافظ في "الأصل" فتحة فوق الميم، وضبط في "م" بفتحتين، وكذلك ضبطه ابن ناصر الدين في "توضيح المشتبه" (٢/ ١٦٦) وابن حجر في "تبصير المنتبه" (٢/ ٧٥٠ - ٧٥١) و"التقريب" (رقم الترجمة ٤٠٠٢).
٨ / ٧