وقال البخاريُّ: سَكَتُوا عنه (٢).
وقال التّرمذيُّ: منكرُ الحديثِ (٣).
وقال النّسائيُّ (٤) والدُّولابي: متروكُ الحديثِ.
وقال أبو حاتم: ضعيفُ الحديثِ، سَكَتُوا عنه، وتَرَكُوا حديثَه (٥).
وقال الجوزجانيُّ: ساقطٌ (٦).
وقال صالحُ جَزَرَة: ضعيفٌ، لا يُكتَبُ حديثُه، روى عن الحكمِ أحاديثَ مناكير (٧).
وقال أبو عليّ (٨) النّيسابوريّ: ليسَ بالقويِّ (٩).
وقال الأحوص الغلابي: وممّن روى عنه شعبةُ مِن الضّعفاءِ: أبو شيبة (١٠).
وقال معاذُ بنُ معاذ العنبريّ: كتبْتُ إلى شعبة - وهو ببغداد - أَسْأَلُه عن
(١) "تاريخ الدّارميّ عنه" (ص ٢٤٢)، و"الجرح والتعديل" (٢/ ١١٥) من طريق إسحاق بن منصور.
(٢) "التاريخ الكبير" (١/ ٣١٠)، و"التاريخ الأوسط" (٢/ ١٨٥).
(٣) "جامع الإمام التّرمذيّ" (٢/ ٥١٠).
(٤) "الضعفاء والمتروكين" (ص ٤٢) له.
(٥) "الجرح والتعديل" (٢/ ١١٥).
(٦) "أحوال الرجال" (ص ٩٢).
(٧) "تاريخ بغداد" (٧/ ٢٤).
(٨) كذا في الأصل و(م) و(ش)، وفي (ب): "أبو عيسى"، وهو تصحيفٌ.
(٩) "تاريخ بغداد" (٧/ ٢٦).
(١٠) المصدر السابق (٧/ ٢٥).
(٢) "التاريخ الكبير" (١/ ٣١٠)، و"التاريخ الأوسط" (٢/ ١٨٥).
(٣) "جامع الإمام التّرمذيّ" (٢/ ٥١٠).
(٤) "الضعفاء والمتروكين" (ص ٤٢) له.
(٥) "الجرح والتعديل" (٢/ ١١٥).
(٦) "أحوال الرجال" (ص ٩٢).
(٧) "تاريخ بغداد" (٧/ ٢٤).
(٨) كذا في الأصل و(م) و(ش)، وفي (ب): "أبو عيسى"، وهو تصحيفٌ.
(٩) "تاريخ بغداد" (٧/ ٢٦).
(١٠) المصدر السابق (٧/ ٢٥).
١ / ٣٧٨