قال أبو أسامة: ما رأيت أَطلبَ للعلم من عبد الله بن المبارك (١).
وقال عَبْدان: أول ما خرج سنة إحدى وأربعين.
وقال ابن مهدي: الأئمة أربعة: الثوريُّ، ومالك، وحمَّاد بن زيد، وابن المبارك (٢).
وقال العباس بن مُصعَب: كانت أُمُّه خوارَزْمية (٣) وأبوه (٤) تركيًّا.
وقال ابن مهدي - لما سُئِل عن ابن المبارك وسفيان -: لو جَهِدَ سفيانُ جَهْدَه على أن يكون يومًا مثل عبد الله لم يَقْدِرُ (٥).
(١) "تاريخ دمشق" (٣٢/ ٤٠٧ رقم ٣٥٥٥).
(٢) "الجرح والتعديل" (٥/ ١٨٠ رقم ٨٣٨).
(٣) "سير أعلام النبلاء" (٨/ ٣٧٩)، والوافي بالوفيات" (١٧/ ٢٢٥). أوله بين الضمة والفتحة والألف مسترقة مختلسة ليست بألف صحيحة هكذا يتلفظون. "معجم البلدان" (٢/ ٣٩٥).
(٤) في حاشية (م): (كان عبدًا لرجل من التجار من همذان من بني حنظلة).
(٥) "تاريخ دمشق" (٣٢/ ٤٢٠ رقم ٣٥٥٥).
(٢) "الجرح والتعديل" (٥/ ١٨٠ رقم ٨٣٨).
(٣) "سير أعلام النبلاء" (٨/ ٣٧٩)، والوافي بالوفيات" (١٧/ ٢٢٥). أوله بين الضمة والفتحة والألف مسترقة مختلسة ليست بألف صحيحة هكذا يتلفظون. "معجم البلدان" (٢/ ٣٩٥).
(٤) في حاشية (م): (كان عبدًا لرجل من التجار من همذان من بني حنظلة).
(٥) "تاريخ دمشق" (٣٢/ ٤٢٠ رقم ٣٥٥٥).
٧ / ٢١٩