وذكره البخاري في "التاريخ" فلم يزد في التعريف على ما في هذا الأثر (٢).
وكذلك صنع ابن أبي حاتم، بل لم يذكر من روى عنه (٣).
وذكره ابن حبان في "الثقات" ولم يزد في ترجمته على ما ذكر البخاري (٤).
[٣٥٥٩] (م س): عبد الله بن أبي طلحة، واسمه: زيد بن سَهل الأنصاري، النَجَّاري، المدنيُّ، حَنَّكَهُ النبي ﷺ لما وُلِدَ (٥).
روى عن أبيه، وأخيه أنس.
وعنه: ابناه: إسحاق، وعبد الله، وابن ابنه يحيى بن إسحاق، وسليمان مولى الحسن بن علي، وأبو طُوَالة عبد الله بن عبد الرحمن بن مَعْمَر.
(١) "المصنف" لابن أبي شيبة، كتاب: الطلاق، باب: من لم ير طلاق المكره، رقم: (١٨٣٣٠)، و"السنن" لسعيد بن منصور: كتاب الطلاق، باب: ما جاء في طلاق المكره، رقم: (١١٤٣).
(٢) "التاريخ الكبير" (٥/ ١٢٤) رقم: (٣٦٦)، وقال: (روى عن هُشيم؛ منقطع).
(٣) "الجرح والتعديل" (٥/ ٨٨) رقم: (٤٠٤)، وفيه: (روى عنه: هُشيم)، وقد ذكر المُعتني أنها سقطت من بعض النُسخ.
(٤) "الثقات" (١٢٧).
(٥) "الطبقات الكبرى" لابن سعد (٧/ ٧٧) رقم: (١٤٧٦).
(٢) "التاريخ الكبير" (٥/ ١٢٤) رقم: (٣٦٦)، وقال: (روى عن هُشيم؛ منقطع).
(٣) "الجرح والتعديل" (٥/ ٨٨) رقم: (٤٠٤)، وفيه: (روى عنه: هُشيم)، وقد ذكر المُعتني أنها سقطت من بعض النُسخ.
(٤) "الثقات" (١٢٧).
(٥) "الطبقات الكبرى" لابن سعد (٧/ ٧٧) رقم: (١٤٧٦).
٦ / ٧٩٣