روى عن: أبي هريرة، وابنِ عبّاس، وعائشة، وامرأةِ رافع بنِ خديج.
وعنه: حجّاج بنُ عبيد، وعَمرو بنُ دينار، وعبّاس بنُ عبد الله بنِ معبد بنِ عبّاس.
قال محمّدُ بنُ إسحاق: حدّثنا عبّاس، حدّثنا إسماعيلُ بنُ إبراهيم -وكان خيارًا- (٢).
وقال أبو حاتم: مجهولٌ (٣).
قلتُ: لا يبعدُ أنّ إسماعيلَ بنَ إبراهيم الشيبانيّ الذي روى عنه عبّاسٌ -غير إبراهيم بنِ إسماعيل السّلميّ الذي روى عن أبي هريرة، فقد فَرَّقَ بينهما أبو حاتم الرازي (٤)، وأبو حاتم بنُ حبّان في "الثّقاتِ" (٥)، وإنّما جَمَعَ بينهما البخاريُّ في "تاريخِه" (٦)، فتَبِعَه المزيُّ (٧).
وحَكَى البخاريُّ الاختلافَ في حديثِه على ليث بنِ أبي سليم، عن حجّاج بنِ عبيد، عن إبراهيم بنِ إسماعيل، وفي بعضِ طُرُقِه: إسماعيل بن إبراهيم -على الشّكِّ- (٨).
(١) حكاه البخاريُّ في "التاريخ الكبير" (١/ ٣٤٠)، وابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" (٢/ ١٥٥)، وابنُ حبّان في "الثقات" (٤/ ١٦).
(٢) "التاريخ الكبير" (١/ ٣٤٠) للبخاريّ.
(٣) "الجرح والتعديل" (٢/ ٨٣).
(٤) المصدر السابق (٢/ ٨٣ و١٥٥).
(٥) (٤/ ١٤ و١٦).
(٦) "الكبير" (١/ ٣٤٠).
(٧) "تهذيب الكمال" (٢/ ٥٠).
(٨) "التاريخ الكبير" (١/ ٣٤٠ - ٣٤١).
والحديثُ أخرجه أبو داود في "سُننه" (رقم ١٠٠٦) من طريق حمّاد بنِ زيد وعبد الوارث بنِ سعيد -مقرونينِ-. =
(٢) "التاريخ الكبير" (١/ ٣٤٠) للبخاريّ.
(٣) "الجرح والتعديل" (٢/ ٨٣).
(٤) المصدر السابق (٢/ ٨٣ و١٥٥).
(٥) (٤/ ١٤ و١٦).
(٦) "الكبير" (١/ ٣٤٠).
(٧) "تهذيب الكمال" (٢/ ٥٠).
(٨) "التاريخ الكبير" (١/ ٣٤٠ - ٣٤١).
والحديثُ أخرجه أبو داود في "سُننه" (رقم ١٠٠٦) من طريق حمّاد بنِ زيد وعبد الوارث بنِ سعيد -مقرونينِ-. =
١ / ٢٧٨