وعنه ابن جُرَيج، وزيد بن أبي أُنَيسة، وأَبَان بن عبد الله البَجَليُّ، وبِلال بن يحيى العَبْسِيُّ، وسعيد بن أبي بُرْدَة، وشعبة، ومحمد بن سُوْقَة، ومِسْعَر، وجماعة.
قال النسائيُّ: ثقة.
وذكره ابن حبان في "الثقات" وقال: كان راويًا لِعُرْوَة (١).
قلتُ: وقال العِجْليُّ: ثقة (٢).
وقال ابن عبد البر: قيل كان اسمُهُ كُنْيَتهُ، وكان من أهل العلم والثقة، أَجْمَعُوا على ذلك (٣) (٤)
[٣٤٣٠] (ت): عبد الله بن حَفْص الأَرْطبانيُّ، أبو حَفْص البصريُّ.
روى عن: ثابت البُنَاني، وعاصم الجَحْدَري.
وعنه: حَبَّانُ بن هِلَال، وحسين بن محمد وحسين بن محمد المَرُّودَيُّ، وحسين بن محمد الذّارع، ونَصْر بن علي الجَهْضَمِيُّ.
قال أحمد: ما أَرَى به بأسًا (٥).
(١) "الثقات" (٥/ ١٢).
(٢) "معرفة الثقات" (٢/ ٣٨٨) رقم: (٢٠٩٤).
(٣) (الاستغناء) (٢/ ٣٥٤) رقم: (٤٤٠).
(٤) أقوال أخر في الراوي:
- قال الإمام أحمد ثقة." العلل ومعرفة الرجال" رواية المَروُّذي (ص ١٧١) رقم: (٣٩١).
(٥) "العلل ومعرفة الرجال" (٢/ ٣٥٩) رقم: (٢٥٩٠).
(٢) "معرفة الثقات" (٢/ ٣٨٨) رقم: (٢٠٩٤).
(٣) (الاستغناء) (٢/ ٣٥٤) رقم: (٤٤٠).
(٤) أقوال أخر في الراوي:
- قال الإمام أحمد ثقة." العلل ومعرفة الرجال" رواية المَروُّذي (ص ١٧١) رقم: (٣٩١).
(٥) "العلل ومعرفة الرجال" (٢/ ٣٥٩) رقم: (٢٥٩٠).
٦ / ٦١٢