[٣٢٣١] (د ت ق): عامر بن شقيق بن جمرة الأسدي، الكوفي — الصفحة ٤٦٢٢

= عبد الرحمن ابن أبي ليلى، عن كعب بن عُجْرة. (المصدر السابق ٣/ ٥٢٤).
- وقال أيضًا: ما روى الشعبي عن عائشة فهو مرسلٌ. (المصدر السابق ٣/ ٤٨٥)
- وقال البخاري: لا نعلم للشعبي سماعًا من سَمْعان. "التاريخ الكبير" (٤/ ٢٠٢).
- وقال أبو حاتم: لا أدري سمع الشعبيُّ من سَمُرة أم لا، لأنه أدخل بينه وبينه رجل. "المراسيل" لابن أبي حاتم (ص ١٦٠).
- وقال أيضًا: لم يُدرك عاصم العدوي. "المراسيل" (ص ١٦٠).
- وقال أيضًا: ما يمكن أن يكون سمع من عوف بن مالك الأشجعي. (المصدر السابق ص ١٦٠).
- وقال أبو داود: سمع عائشة. "سؤالات الآجري" (ص ٦٠).
- وقال الآجريُّ قيل لأبي داود: سَمِع الشعبيُّ من المقدام بن معدي كرب؟ قال: سمع من المقدام ابن أبي كريمة. "سؤالاته" (ص ٥٨)
- وقال الدارقطني: لم يُدرك عمر رضي الله عنه. "السنن" (رقم: ٣٨٣٤).
(١) "الجرح والتعديل" (٦/ ٣٢٢)، وفي "تاريخ ابن أبي خيثمة" (٣/ ١٨٧) قال: (سُئِل يحيى بن معين: عن حديث إسرائيل، عن عامر بن شقيق، عن أبي وائل، عن عثمان: أن النبي ﷺ توضأ ثلاثًا ثلاثًا …؟ قال: ضعيف).
(٢) "الجرح والتعديل" (٦/ ٣٢٢).
(٣) نقله عنه ابن عبد الهادي في "تعليقة على العلل لابن أبي حاتم" (ص ٤٧).
(٤) "الثقات" (٧/ ٢٤٩)، وفي هامش (م): (قال الحاكم: لا أعلم في عامر ضعفًا بوجه من الوجوه).