روى عن جدَّتهِ أسماء بنت أبي بكر، وعَمَّيه: عبدالله وعروة ابني الزبير، وعبيد الله بن عبد الله بن عمر.
وعنه ابن عمِّهِ هشام بن عروة، وحماد بن سلمة، وعِياذ بن مَغْراء.
قال أبو زرعة: ثقة (١).
وقال أبو حاتم: صالح الحديث (٢).
وذكره ابن حبان في "الثقات" (٣).
روى له أبو داود وابن ماجه حديثَ القُلَّتين (٤).
قلت روى عنه أيضًا: حمَّاد بن زيد، وإسماعيل بن عُلَيَّة.
وقال البزَّار: ليس به بأس، حَدَّث بحديث واحد في القُلَّتين، قال: ولا نعلَمُهُ حَدَّث بغيره، ولا روى عنه غير الحَمَّادين (٥).
كذا قال (٦).
= وقال ابن حِبان: من جلة المدنيين، ومتقني أتباع التابعين. "مشاهير علماء الأمصار" (ص ١٦٧).
- قال ابن البَرقي: ليس به بأس. "تمييز ثقات المحدثين" (ص ٧٥).
(١) لم أقف عليه، والذي في "الجرح والتعديل" (٦/ ٣٥٠) قال: (صدوق).
(٢) "الجرح والتعديل" (٦/ ٣٥٠).
(٣) "الثقات" (٧/ ٢٥٦).
(٤) "السنن" لأبي داود، كتاب: الطهارة، باب ما يُنجس الماء، برقم: (٦٥)، و"السنن" لابن ماجه، كتاب: الطهارة وسننها، باب: مقدار الماء الذي لا ينجس، برقم: (٥١٨).
(٥) "إكمال تهذيب الكمال" للحافظ مغلطاي (٧/ ١٢١).
(٦) أقوال أخرى في الراوي:
- قال ابن البَرقي: ليس به بأس. "تمييز ثقات المحدثين" (ص ٧٥).
(١) لم أقف عليه، والذي في "الجرح والتعديل" (٦/ ٣٥٠) قال: (صدوق).
(٢) "الجرح والتعديل" (٦/ ٣٥٠).
(٣) "الثقات" (٧/ ٢٥٦).
(٤) "السنن" لأبي داود، كتاب: الطهارة، باب ما يُنجس الماء، برقم: (٦٥)، و"السنن" لابن ماجه، كتاب: الطهارة وسننها، باب: مقدار الماء الذي لا ينجس، برقم: (٥١٨).
(٥) "إكمال تهذيب الكمال" للحافظ مغلطاي (٧/ ١٢١).
(٦) أقوال أخرى في الراوي:
٦ / ٣٢٢