وقال السَّاجي: منكر الحديث (٢).
[٣١٥٢] (خ س): طَلْحَة بن أبي سَعِيد الإِسْكَنْدَرَاني، أبو عبد الملك، مولي قريش، قيل: أَصْلُهُ من المدينة.
روى عن: سعيد المَقْبُري، وبُكَير بن الأشج، وصَخْر بن أبي غَليظ، وخالد بن أبي عِمْران.
وعنه: حَيْوَةُ بن شُرَيح، والليث، وابن المبارك، وابن وَهْب، وغيرهم.
قال أحمد: ما أرى به بأسًا (٣).
وقال ابن المديني: مَعْروف.
وقال أبو زُرعة: ثقة (٤).
وقال أبو حاتم: صالح (٥).
وقال أبو داود: روى عنه الليث: وقال فيه خيرًا (٦).
وذكره ابن حبان في "الثقات" (٧).
وقال ابن يونس: روى عن المقبري، عن أبي هريرة حديث: "من احتبسَ
(١) "سؤالاته" (ص ٢٣٨).
(٢) "إكمال تهذيب الكمال" للحافظ مغلطاي (٧/ ٦٧).
(٣) "العلل ومعرفة الرجال" (٢/ ٥٣٠).
(٤) "الجرح والتعديل" (٤/ ٤٧٦).
(٥) المصدر السابق.
(٦) "سؤالات الآجري" (ص ٢٢٦).
(٧) "الثقات" (٦/ ٤٨٩).
(٢) "إكمال تهذيب الكمال" للحافظ مغلطاي (٧/ ٦٧).
(٣) "العلل ومعرفة الرجال" (٢/ ٥٣٠).
(٤) "الجرح والتعديل" (٤/ ٤٧٦).
(٥) المصدر السابق.
(٦) "سؤالات الآجري" (ص ٢٢٦).
(٧) "الثقات" (٦/ ٤٨٩).
٦ / ٢٢٢