[٢٩٨٨] (سي) صالح بن سعيد، وقيل بضم السين، المؤذن، حجازي، يكنى أبا طالب، ويقال: أبو غالب — الصفحة ٤٢٩٠

وقال النَّسائيّ: ثِقةٌ (١).
وذكره ابنُ حِبان في "الثقات" (٢).
قال أبو علي محمد بن سَعِيد الحَرَّاني الحافظ: مات بالرَّقَةِ في المحَرَّم سنة إحدى وستين ومائتين، وفيها كَتَبتُ عنه (٣).
قلت: رواية النًّسائي عنه للقراءات، ذكرها أبو عَمرو الدَّانِي (٤).
وضَعَّفَهُ مَسْلَمةُ بنُ قَاسِم الأَندَلُسي بلا مُسْتَند (٥).
وقال ابنُ أبي عاصم في بَعْض تَصَانيفِهِ: حدثنا صالح بن زياد وكان خيارًا.
وفي الصيام من "شُعَب" البيهقي عن مُطَيَّن قال: صالح بن زياد السوسي بالرَّقَّة، وهو أَفْضَلُ من رَأَيْتُهُ (٦).

[٢٩٨٨] (سي) صَالح بن سَعِيد، وقيل بِضَم السِّين، المُؤذن، حِجَازي، يُكنى أبا طالب، ويُقال: أبو غَالب.

روى عن: سُليمان بن يَسَار ونافع بن جُبَير، وعُمر بن عبد العزيز.
(١) "المعجم المشتمل على ذكر أسماء شيوخ الأئمة النبل" لابن عساكر (ص ١٤٢) رقم: (٤٢٧).
(٢) "الثقات" (٨/ ٣١٩).
(٣) وأَرَّخَهُ في هذه السنة أيضًا: ابن حبان في "الثقات" (٨/ ٣١٩)، وابنُ عساكر في "المعجم المشتمل" (ص ١٤٢) رقم: (٤٢٧).
(٤) وممَّن نص على هذا أيضًا قبلَهُ الذهبيُّ، كما في "تذهيب التهذيب" (٤/ ٣٢٠)، و"طبقات القراء" (١/ ٢٢٣).
(٥) "إكمال تهذيب الكمال" للحافظ مُغلطاي (٦/ ٣٣٢)، وعزاه لكتابه "الصلة".
(٦) "الجامع لشعب الإيمان" (٦/ ٤١١).
٦ ‏/ ١٢