وعلق البخاري أثرًا عن الحسن، جاء موصولًا من طريق الربيع هذا عن الحسن، كما بينته في: "تغليق التعليق"، وهو في: تفسير سورة الفجر، وصله ابن أبي حاتم (٤).
وقال البخاري: (سمع منه موسى: مراسيل) (٥).
وذكره الساجي، والعقيلي، وأبو العرب في: "الضعفاء" (٦).
وابن شاهين في: "الثقات" (٧) (٨).
[١٩٩٠] (م ٤) الربيع بن عُمَيلة الكوفي.
(١) زاد في (م): "وذكر أن ابن مهدي قال في رواية: ثقة وقال النسائي: ليس بالقوي".
(٢) في: (١/ ٢٨٣/ ١٢١٩).
(٣) في: "الكامل في ضعفاء الرجال" (٤/ ٤٣).
(٤) في: "الجامع الصحيح" للبخاري، في: التفسير، باب: سورة الفجر، وفي: "تغليق التعليق" للحافظ ابن حجر (٤/ ٣٦٧)، ومن قوله: "وعلق البخاري" إلى قوله: "وصله ابن أبي حاتم" لم يرد في (ف).
(٥) كذا في: "إكمال تهذيب الكمال" (٤/ ٣٤٣/ ١٥٥١)، وهو في: "التاريخ الكبير" للبخاري (٣/ ٢٧٢/ ٩٢٧)، بلفظ: (روى عنه موسى: مراسيل).
(٦) قول العقيلي في: "الضعفاء" (٢/ ٣١٤/ ٤٨٢)، وقول الساجي وأبي العرب في: "إكمال تهذيب الكمال" (٤/ ٣٤٣/ ١٥٥١).
(٧) في: (٨٥/ ٣٥٥).
(٨) أقوال أخرى:
قال النسائي: (ليس بالقوي). "الضعفاء والمتروكين".
(٢) في: (١/ ٢٨٣/ ١٢١٩).
(٣) في: "الكامل في ضعفاء الرجال" (٤/ ٤٣).
(٤) في: "الجامع الصحيح" للبخاري، في: التفسير، باب: سورة الفجر، وفي: "تغليق التعليق" للحافظ ابن حجر (٤/ ٣٦٧)، ومن قوله: "وعلق البخاري" إلى قوله: "وصله ابن أبي حاتم" لم يرد في (ف).
(٥) كذا في: "إكمال تهذيب الكمال" (٤/ ٣٤٣/ ١٥٥١)، وهو في: "التاريخ الكبير" للبخاري (٣/ ٢٧٢/ ٩٢٧)، بلفظ: (روى عنه موسى: مراسيل).
(٦) قول العقيلي في: "الضعفاء" (٢/ ٣١٤/ ٤٨٢)، وقول الساجي وأبي العرب في: "إكمال تهذيب الكمال" (٤/ ٣٤٣/ ١٥٥١).
(٧) في: (٨٥/ ٣٥٥).
(٨) أقوال أخرى:
قال النسائي: (ليس بالقوي). "الضعفاء والمتروكين".
٤ / ٢٨٩