وذكره ابن حبان في الثقات (٢).
له عند ابن ماجه حديث واحد في النهي عن خاتم الذهب (٣).
قلت: قرأت بخط الذهبي: لا أعلم روى عنه غير يزيد (٤).
وقال البخاري في التاريخ: لا أدري سمع من ابن عمر أم لا (٥).
وفي صحيح البخاري في اللباس: وقال جرير عن يزيد في حديثه: القسية ثياب مضلعة بالحرير (٦).
وهذا رواه يزيد بن أبي زياد عن الحسن بن سهيل هذا، كذا روّيناه في غريب الحديث لإبراهيم الحربي، قال ثنا عثمان ثنا جرير (٧).
[١٣١٧] (د ت س) الحسن بن سوَّار البَغوي، أبو العلاء المَرُّوذي، قدم بغداد.
(١) " تاريخ ابن معين" رواية الدارمي (ص ٩٣).
(٢) "الثقات" (٤/ ١٢٢).
(٣) سنن ابن ماجه، كتاب اللباس، باب النهي عن خاتم الذهب، برقم (٣٦٤٣).
(٤) "ميزان الاعتدال" (١/ ٤٩٤)، ويزيد: هو ابن أبي زياد الكوفي: أحد علماء الكوفة المشاهير على سوء حفظه "ميزان الاعتدال" (٤/ ٤٢٣).
(٥) "التاريخ الكبير" (٢/ ٢٩٤ - ٢٩٥).
(٦) "الجامع الصحيح"، كتاب اللباس، باب لبس القسي (٧/ ١٥١)، والقسي: بفتح القاف وتشديد المهملة بعدها ياء نسبة، وذكر أبو عبيد في غريب الحديث أن أهل الحديث يقولونه بكسر القاف، وأهل مصر يفتحونها وهي نسبة إلى بلد (فتح الباري ١٠/ ٢٩٣).
(٧) "تغليق التعليق" (٥/ ٦٥).
(٢) "الثقات" (٤/ ١٢٢).
(٣) سنن ابن ماجه، كتاب اللباس، باب النهي عن خاتم الذهب، برقم (٣٦٤٣).
(٤) "ميزان الاعتدال" (١/ ٤٩٤)، ويزيد: هو ابن أبي زياد الكوفي: أحد علماء الكوفة المشاهير على سوء حفظه "ميزان الاعتدال" (٤/ ٤٢٣).
(٥) "التاريخ الكبير" (٢/ ٢٩٤ - ٢٩٥).
(٦) "الجامع الصحيح"، كتاب اللباس، باب لبس القسي (٧/ ١٥١)، والقسي: بفتح القاف وتشديد المهملة بعدها ياء نسبة، وذكر أبو عبيد في غريب الحديث أن أهل الحديث يقولونه بكسر القاف، وأهل مصر يفتحونها وهي نسبة إلى بلد (فتح الباري ١٠/ ٢٩٣).
(٧) "تغليق التعليق" (٥/ ٦٥).
٣ / ١٨٩