قال محمد بن الحسن بن الصيرفي (٢) شيخ شيوخنا: هذا نص صريح في سماع الحسن من علي، ورواته ورجاله ثقات، حوثرة وثقه ابن حبان، وعقبة وثقه أحمد وابن معين (٣).
(١) لم أجد هذا الحديث من رواية الحسن عن علي رضي الله عنه في مسند أبي يعلى ولا في غيره من كتب الحديث المسندة، وقد أخرجه الإمام أحمد في "مسنده" (١٩/ ٤٤٥) من طريق الحسن عن النبي ﷺ مرسلًا.
وأخرجه في "المسند" أيضًا (٣١/ ١٧٤) من طريق الحسن عن عمار بن ياسر رضي الله عنه مرفوعًا.
وأخرجه ابن عدي في "الكامل" (٧/ ٢٨٨) من طريق الحسن عن أنس بن مالك رضي الله عنه.
وأخرجه البزار "كشف الأستار" (٢٨٤٤) من طريق الحسن عن عمران بن حصين رضي الله عنه.
(٢) محمد بن الحسن بن عبدان بن الحسن بن مهران، أبو بكر الصيرفي، قال الخطيب: حدثني عنه عبيد الله بن أحمد عثمان الصيرفي، وسألته عنه، فقلت: أكان ثقة؟ فقال: فوق الثقة. "تاريخ بغداد" (٢/ ٦١٩).
(٣) وقد نقل الحافظ السخاوي في "الجواهر والدرر" (٢/ ٩٣٨ - ٩٤٠): أن الحافظ ابن حجر سئل عن حديث علي رضي الله عنه المذكور وقول الحافظ الصيرفي وتقريره: أن الحسن سمع من علي بناءًا على تصريحه بذلك في الرواية المذكورة، فأجاب بما نصه - وقد نقله السخاوي بخط الحافظ:
هذا البحث الذي أبداه الصيرفي لا يستقيم على قواعد أئمة الحديث، وإنما يستقيم على قواعد بعض أهل الأصول والفقه .. فإذا تقرر هذا، فالذين جزموا بأن الحسن البصري لم يسمع من علي لما ثبت عندهم من أن الحسن لما كان منشؤه بالمدينة النبوية حتى قتل عثمان رضي الله عنه، وله يومئذ أربعة عشر عاما، لم ينقل عنه أنه طلب العلم، ولا تشاغل بسماع الحديث، فلما استخلف علي رضي الله عنه، وخرج من المدينة إلى العراق بعد ثلاثة=
وأخرجه في "المسند" أيضًا (٣١/ ١٧٤) من طريق الحسن عن عمار بن ياسر رضي الله عنه مرفوعًا.
وأخرجه ابن عدي في "الكامل" (٧/ ٢٨٨) من طريق الحسن عن أنس بن مالك رضي الله عنه.
وأخرجه البزار "كشف الأستار" (٢٨٤٤) من طريق الحسن عن عمران بن حصين رضي الله عنه.
(٢) محمد بن الحسن بن عبدان بن الحسن بن مهران، أبو بكر الصيرفي، قال الخطيب: حدثني عنه عبيد الله بن أحمد عثمان الصيرفي، وسألته عنه، فقلت: أكان ثقة؟ فقال: فوق الثقة. "تاريخ بغداد" (٢/ ٦١٩).
(٣) وقد نقل الحافظ السخاوي في "الجواهر والدرر" (٢/ ٩٣٨ - ٩٤٠): أن الحافظ ابن حجر سئل عن حديث علي رضي الله عنه المذكور وقول الحافظ الصيرفي وتقريره: أن الحسن سمع من علي بناءًا على تصريحه بذلك في الرواية المذكورة، فأجاب بما نصه - وقد نقله السخاوي بخط الحافظ:
هذا البحث الذي أبداه الصيرفي لا يستقيم على قواعد أئمة الحديث، وإنما يستقيم على قواعد بعض أهل الأصول والفقه .. فإذا تقرر هذا، فالذين جزموا بأن الحسن البصري لم يسمع من علي لما ثبت عندهم من أن الحسن لما كان منشؤه بالمدينة النبوية حتى قتل عثمان رضي الله عنه، وله يومئذ أربعة عشر عاما، لم ينقل عنه أنه طلب العلم، ولا تشاغل بسماع الحديث، فلما استخلف علي رضي الله عنه، وخرج من المدينة إلى العراق بعد ثلاثة=
٣ / ١٦١