قَالَ البُخَاريّ: "ولم يصحَّ حَدِيثُه" (١).
قلت: وقَالَ مسلمَة بن قَاسِم: "مَجْهُول" (٢).
وذَكَرهُ ابنُ حِبَّانَ في "الثِّقَات" من أتباع التَّابِعِين، وقَالَ: "روى عن رجل، عن عبد الله بن عَمْرٍو" (٣).
[٧٧٤] (بخ د س ق) بشيرُ بنُ مَعْبَد، وقيل: ابن زيد بن معبَد بنِ ضِبَاب (٤) بنِ سُبَيْع بنِ سَدوس، وقيل: ابن شراحيل بن سَبع (٥) السَّدوسِيّ، المعروف بابن الخَصَاصِيَّة، وكَان اسمه زحمًا، فسماه النَّبيّ ﷺ بشيرًا، نزل البصرة.
روى عن: النَّبيّ ﷺ.
وعنه: بشير بن نُهَيك، وجُرَي بنُ كُلَيب، ودَيْسَم، -رجلٌ من بني سدوس-، وامرأته ليلى، المعروفة بالجَهْدَمَة (٦)، ولها صُحْبَة أَيْضًا.
وفرَّق أبو حَاتِم بيْنَ ابنِ الخَصَاصِيّة السَّدوسيّ، وبَيْن بشير بن مَعبدٍ الأسلميّ، وقَالَ في الأسلمي: روى عنه ابنُهُ بِشْر (٧).
(١) "التَّارِيخ الكبير" (٢/ ١٠٥).
(٢) ذكر ذَلِك في كتاب "الصلة" كما في "إكمال تهذيب الكمال" (٢/ ٤٢١).
(٣) "الثقات" (٦/ ١٠٠).
(٤) ضبطه الحافظ رحمه الله بالشكل.
(٥) ضبطه الحافظ رحمه الله بالشكل أيضًا.
(٦) في (ش) (الخهدمة) بالخاء المعجمة.
(٧) "الجرح والتعديل" (٢/ ٣٧٨) رقم: (١٤٧٠).
(٢) ذكر ذَلِك في كتاب "الصلة" كما في "إكمال تهذيب الكمال" (٢/ ٤٢١).
(٣) "الثقات" (٦/ ١٠٠).
(٤) ضبطه الحافظ رحمه الله بالشكل.
(٥) ضبطه الحافظ رحمه الله بالشكل أيضًا.
(٦) في (ش) (الخهدمة) بالخاء المعجمة.
(٧) "الجرح والتعديل" (٢/ ٣٧٨) رقم: (١٤٧٠).
٢ / ٣٠٨