ثم ساقه (٢) من رواية عبد الله بن داود الخُريبيّ عن فُضيل بن مرزوق عن عطيّة مرسلًا (٣).
[٥٩٠] (د س) أفْلَتُ بن خَلِيفَة العامريّ، ويُقَال: الذُّهْليّ، ويُقَال: الهذَليّ، أبو حسَّان، الكُوفِيّ، ويُقَال له: فُلَيت.
روى عن: جسرة بنت دجاجة، ودهيمة بنت حسان.
روى عنه: الثَّوْريّ، وأبو بكْر بن عياش، وعبد الوَاحد بن زياد.
قَالَ أَحْمَد: "ما أرى به بَأْسًا" (٤).
وقال أبو حَاتِم: "شيخ" (٥).
وقَالَ الدَّارَقُطنيّ: "صالح".
قلت: قَالَ أَبو دَاوُد: "سَمِعْت يَحْيى بن مَعِين يَقُول: أفلت وفليت واحد". انتهى.
وحَدِيثه عن جسرة: (لَا أُحِلُّ المَسْجِدَ لجُنُبٍ وَلَا حَائِضَ) (٦)، قَالَ
= الرقاشي، عن عطية العوفي، عن أبي سعيد الخدري.
وإسناده ضعيف، فيه عطية العوفي، وهو ضعيف. "الجرح والتعديل" (٦/ ٣٨٣).
(١) نقل الحافظ كلام الخطيب بالمعنى، وانظر كلام الدارقطني في "العلل" (١٥/ ١١٠) رقم: (٣٨٧٠).
(٢) يعني الخطيب رحمه الله.
(٣) "موضح أوهام الجمع والتفريق" (٢/ ٣٦٤).
(٤) "العلل ومعرفة الرجال" (٣/ ١٣٦) رقم: (٤٥٩٢).
(٥) "الجرح والتعديل" (٢/ ٣٤٦) رقم: (١٣١٦).
(٦) أخرجه أبو داود (١/ ٦٠) رقم: (٢٣٢) من طريق عبد الواحد بن زياد، حدثنا الأفلت بن خليفة قال: حدثتني جسرة بنت دجاجة، به. وفيه قصة.
وإسناده ضعيف، فيه عطية العوفي، وهو ضعيف. "الجرح والتعديل" (٦/ ٣٨٣).
(١) نقل الحافظ كلام الخطيب بالمعنى، وانظر كلام الدارقطني في "العلل" (١٥/ ١١٠) رقم: (٣٨٧٠).
(٢) يعني الخطيب رحمه الله.
(٣) "موضح أوهام الجمع والتفريق" (٢/ ٣٦٤).
(٤) "العلل ومعرفة الرجال" (٣/ ١٣٦) رقم: (٤٥٩٢).
(٥) "الجرح والتعديل" (٢/ ٣٤٦) رقم: (١٣١٦).
(٦) أخرجه أبو داود (١/ ٦٠) رقم: (٢٣٢) من طريق عبد الواحد بن زياد، حدثنا الأفلت بن خليفة قال: حدثتني جسرة بنت دجاجة، به. وفيه قصة.
٢ / ٧٥