وهكذا قال عبدُ الحميد بن جعفر، وابنُ لهيعة، أخرجهما أحمد (٢).
فكأنه لم يترجَّح لابن يونس فيه شيء، فقال: معلول، والذي يظهر رُجحانُ روايةِ إبراهيم بن سعد على روايةِ حمَّاد، لشدة ملازمةِ إبراهيمَ لابن إسحاق. والله أعلم (٣).
[٧٨٩٨] (تمييز) الوليد بن عَبْدَة، كوفيٌّ.
روى عن: الأَصْبَغ بن نُبَاتة، وحبيب بن أبي ثابت.
وعنه: يونس بن بُكَيْر، وأبو نعيم.
ذكره ابن حبان في "الثقات" (٤).
[٧٨٩٩] (د) الوليد بن عُتْبَة الأَشْجَعِيُّ، أبو العباس الدِّمَشْقي، قرأَ على أيّوب بن تَمِيم (٥).
(١) " المعرفة والتاريخ" (٢/ ٥١٩)، وهو في النكت الظراف (٦/ ٣٨٦) من طريق: إبراهيم بن سعد - وتقدم الكلام حوله -.
(٢) "مسند أحمد" (١١/ ١٦١) (٦٥٩١)، و(١١/ ١٢) (٦٤٧٨) - وتقدم الكلام حول روايتهما -.
(٣) على أن حماد بن سلمة لم يتفرّد، بل توبع، فتابعه محمد بن مسلمة الحرّاني، أخرجه البزار في "البحر الزخار" (٦/ ٤٢٤ - ٤٢٥) (٢٤٥٤). ومن قوله: "وأشار ابن يونس بقوله. ." إلى آخر الترجمة ليس في (م).
أقوال أخرى في الراوي:
قال ابن عفير: توفي سنةَ ثلاثٍ ومائة، وكان فقيهًا فاضلًا. "الإكمال" (٦/ ٢٩).
(٤) (٧/ ٥٥٣).
(٥) هو أيوب بن تميم أبو سليمان التميمي المقرئ، قارئ أهل دمشق، توفي سنة ثمان =
(٢) "مسند أحمد" (١١/ ١٦١) (٦٥٩١)، و(١١/ ١٢) (٦٤٧٨) - وتقدم الكلام حول روايتهما -.
(٣) على أن حماد بن سلمة لم يتفرّد، بل توبع، فتابعه محمد بن مسلمة الحرّاني، أخرجه البزار في "البحر الزخار" (٦/ ٤٢٤ - ٤٢٥) (٢٤٥٤). ومن قوله: "وأشار ابن يونس بقوله. ." إلى آخر الترجمة ليس في (م).
أقوال أخرى في الراوي:
قال ابن عفير: توفي سنةَ ثلاثٍ ومائة، وكان فقيهًا فاضلًا. "الإكمال" (٦/ ٢٩).
(٤) (٧/ ٥٥٣).
(٥) هو أيوب بن تميم أبو سليمان التميمي المقرئ، قارئ أهل دمشق، توفي سنة ثمان =
١٤ / ٢٤٤