روي له ابنُ ماجه في "التَّفْسير" هَذا الحَدِيث الوَاحد (١).
قلت: وذكَره أبُو نُعَيْم (٢)، وابنُ عَبْد البَرِّ (٣)، وَغَيْرهما في الصَّحَابة.
ونَسَبه ابنُ قائِع سُلَمِيًّا (٤).
وأمَّا ابْنُ السَّكَن فقَالَ: "ليسَ بمعروفٍ في الصَّحَابة". ولم يَقِفْ له على نَسَبٍ ولا غيرِهِ.
وقد وقعَ في بعضِ طُرُقِه: وكَان من الصَّحَابة" (٥).
[٥٥٨] (د) أَسِيدُ بنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الخَثْعَمِيُّ الرَّمْلِيّ.
رَوَى عن: فَرْوة بن مجاهد اللَّخْمِيّ، وعبد الله بنِ مُحَيْرِيز، والصَّحِيح أنَّ بينَهما خَالِدَ بنَ (٦) دَرِيكٍ (٧)، ومَكْحُولٍ الشَّامِيِّ، وَغَيْرِهِم.
وعنه: الأوزاعيُّ، وإسْمَاعيل بنُ عيَّاش، والمغِيرَة بنُ المغيرَة الرَّمْلِيّ.
قَالَ يعقوبُ بن سُفْيان: (٨) "شَامِيٌّ ثِقَة".
= رقم: (٢٤٥٧) و"الضياء في الأحاديث المختارة" (٢/ ١٢) من طريق عبد الملك بن عمير عن أسيد بن صفوان. وهو حديث طويل.
(١) التفسير لابن ماجه في عداد المفقود.
(٢) "مَعْرِفَة الصَّحَابة" لأبي نعيم الأصبهاني (١/ ٢٦٤).
(٣) "الاستيعاب" (١/ ٩٨).
(٤) "مَعْرِفَة الصَّحَابة" لأبي قانع (١/ ٤٠).
(٥) "السنة" لأبي بكْر الخلال (١/ ٢٨٣/ ٣٥٠).
(٦) ضبطه الحافظ (خالدَ بنَ) بالشَّكل. و(دُرَيْك) على وزن كُلَيب.
(٧) ضبطه الحافظ بالشكل. (دَريك) مع أن الحافظ قال في تبصير المنتبه بتحرير المشتبه (٢/ ٥٦١): "دريك، مصغر"، يعني (دُرَيك). وهو كذلك في الإكمال لابن ماكولا (٤/ ١٨٢)، ولكنه ضبطه هنا بفتح الدال. فالله أعلم.
(٨) "المَعْرِفَة والتَّارِيخ" (٢/ ٤٧٣).
(١) التفسير لابن ماجه في عداد المفقود.
(٢) "مَعْرِفَة الصَّحَابة" لأبي نعيم الأصبهاني (١/ ٢٦٤).
(٣) "الاستيعاب" (١/ ٩٨).
(٤) "مَعْرِفَة الصَّحَابة" لأبي قانع (١/ ٤٠).
(٥) "السنة" لأبي بكْر الخلال (١/ ٢٨٣/ ٣٥٠).
(٦) ضبطه الحافظ (خالدَ بنَ) بالشَّكل. و(دُرَيْك) على وزن كُلَيب.
(٧) ضبطه الحافظ بالشكل. (دَريك) مع أن الحافظ قال في تبصير المنتبه بتحرير المشتبه (٢/ ٥٦١): "دريك، مصغر"، يعني (دُرَيك). وهو كذلك في الإكمال لابن ماكولا (٤/ ١٨٢)، ولكنه ضبطه هنا بفتح الدال. فالله أعلم.
(٨) "المَعْرِفَة والتَّارِيخ" (٢/ ٤٧٣).
٢ / ٢٣