٢ - تعاطي المسكرات والمخدرات الأخرى.
المسألة الثالثة: دليل التحريم:
من أدلة تحريم الجناية على العقل ما يأتي:
١ - قوله تعالى: ﴿إِنَّمَا يُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَنْ يُوقِعَ بَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاءَ فِي الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ وَيَصُدَّكُمْ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ وَعَنِ الصَّلَاةِ فَهَلْ أَنْتُمْ مُنْتَهُونَ﴾ (١).
٢ - قوله تعالى: ﴿يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالْأَنْصَابُ وَالْأَزْلَامُ رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ﴾ (٢).
٣ - قوله - ﷺ -: (كل مسكر خمر وكل خمر حرام) (٣).
٤ - قوله - ﷺ -: (ما أسكر كثيره فقليله حرام) (٤).
المطلب الثالث الجناية على البدن
وفيه ثلاث مسائل هي:
١ - المراد به.
٣ - دليله.
٢ - أمثلته.
(١) سورة المائدة: [٩١].
(٢) سورة المائدة، الآية: [٩٠].
(٣) سنن أبي داود، باب النهي عن المسكر (٣٦٧٩).
(٤) سنن أبي داود، باب النهي عن المسكر (٣٦٨١).
(٢) سورة المائدة، الآية: [٩٠].
(٣) سنن أبي داود، باب النهي عن المسكر (٣٦٧٩).
(٤) سنن أبي داود، باب النهي عن المسكر (٣٦٨١).
١ / ٢٣