١٤٣٦ - عن زيد بن ثابت الأنصاري قال: دخلتُ على رسول الله - ﷺ - وبين يَدَيْهِ كاتِبٌ، فسمعته يقول: ضَع القَلَمَ على أذنك، فإنه أذكر للمالي» (١). أخرجه الترمذي (٢).
ذكر السير والجهاد وما يتعلق بذلك
وقول الله تعالى: ﴿يَاأَيُّهَا النَّبِيُّ جَاهِدِ الْكُفَّارَ وَالْمُنَافِقِينَ وَاغْلُظْ عَلَيْهِمْ﴾ [التوبة: ٧٣].
متى يلقى العدو
١٤٣٧ - عن عبد الله بن أبي أوفى: أن رسول الله - ﷺ - في بعض أيامه التي لَقِيَ فيها العدوَّ انتظر حتى إذا مَالَتِ الشَّمْسُ، قام فيهم فقال: «يا أَيّها النَّاسُ لا تَتَمَنَّوْا لِقاءَ العَدُوِّ، واسْأَلُوا اللهَ العَافِيَةَ، فإذا لقيتموهم فاصْبِروا، واعْلَمُوا أنَّ الجنة تَحْتَ ظِلالِ السُّيُوفِ»، ثم قال رسول الله - ﷺ -: «اللهُمَّ مُنْزلَ الكِتَابِ، ومُجْريَ السَّحَابِ، وهَازِمَ الأحْزَابِ، اهْزمْهُم وانْصُرنْا عَلَيْهمْ». أخرجه البخاري ومسلم (٣).
= وقد وصله مطولًا في كتاب التاريخ اهـ نقول: وقد وصله أبو داود رقم (٣٦٤٥) في العلم: باب رواية حديث أهل الكتاب، والترمذي رقم (٢٧١٦) في الاستئذان: باب ما جاء في تعليم السريانية، وقال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح، وهو كما قال.
(١) وفي بعض نسخ الترمذي: للمملى، وهو أصوب.
(٢) رقم (٢٧١٥) في الاستئذان: باب في وضع القلم على الأذن من حديث عنبسة بن عبد الرحمن عن محمد بن زاذان عن أم سعد عن زيد بن ثابت، وقال الترمذي: هذا حديث غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه، وهو إسناد ضعيف، وعنبسة بن عبد الرحمن ومحمد بن زاذان يضعفان في الحديث.
(٣) رواه البخاري ٦/ ٩٥ و٩٦ في الجهاد: باب لا تتمنوا لقاء العدو، ومسلم رقم (١٧٤٢)
(١) وفي بعض نسخ الترمذي: للمملى، وهو أصوب.
(٢) رقم (٢٧١٥) في الاستئذان: باب في وضع القلم على الأذن من حديث عنبسة بن عبد الرحمن عن محمد بن زاذان عن أم سعد عن زيد بن ثابت، وقال الترمذي: هذا حديث غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه، وهو إسناد ضعيف، وعنبسة بن عبد الرحمن ومحمد بن زاذان يضعفان في الحديث.
(٣) رواه البخاري ٦/ ٩٥ و٩٦ في الجهاد: باب لا تتمنوا لقاء العدو، ومسلم رقم (١٧٤٢)
٢ / ١٢٢