فإن تحركت الهمزة وسكن ما قبلها ولم يكن الساكن حرف مد ألقى حركتها على الساكن الذي قبلها وحذفها كقوله: «مَنْ آمَنَ» و«عَذَابٌ أَلِيمٌ» و«بِالآخِرَةِ» و«الأَرْض» و«النَّشْأَة» و«يَسْئَلُونَكَ» و«يَسْأَمُونَ» ونحو ذلك.
إلا في حرفين وهما «هُزُءا» و«كُفُؤا» فكان يُبدل من الهمزة فيهما واوًا ولا يحرك ما قبله بل يتركه على سكونه.
فإن كان الساكن حرفًا من حروف المد واللين وهي ثلاثة: الألف والواو والياء.
فأما الألف فإنه يجعلُ الهمزة بعدها بين بين كقوله: «إِلى نِسَائِكُمْ» و«ادْعُوا شُهَدَاءَكُمْ» ونحو ذلك.
وأما الياء والواو فعلى ضربين:
إن كانتا زائدتين وقبل كل واحدة منهما من جنسها وهو أن يكون قبل الواو
١٠٦