وأجمعوا على السكون في المنصوب والمفتوح.
٢ - ومنه الوقف على ما قبل هاء التأنيث.
كان الكسائي يقف على ما قبل تاء التأنيث المنقلبة في الوقف هاء بالإمالة عند خمسة عشر حرفًا يجمعها: فجثَتْ زينبٌ لذود شُمُس.
فالفاء نحو: «خَلِيفَة» و«مَصْفُوفَة».
والجيم نحو: «زُجاجَة» و«دَرَجَة».
والثاء نحو: «ثَلاثَة» و«مَبْثُوثَة».
والتاء نحو: «سِتَّة» و«بَغْتَة».
والزاي نحو: «بارِزَة» و«هُمَزَة».
والياء نحو: «الخَالِيَة» و«دَانِيَة».
والنون نحو: «مُؤْمِنَة» و«مُطْمَئِنَّة».
والباء نحو: «دَابَّة» و«حَبَّة».
واللام نحو «كامِلَة» و«نافِلَة».
والذال نحو: «لَذَّة» و«المَوْقُوذَة».
والواو نحو: «قُوَّة» و«قَسْوَة» و«العَدَاوَة».
١٠١