وقرأ أبو عمرو وأبو جعفر وإسماعيل «الدَّاعِ إذَا دَعَانِ» بياء في الوصل دون الوقف فيهما.
إلا أن ابن يزداد عن أبي جعفر «الداعِ» بغير ياء في الحالين.
وقرأهما يعقوب بياء في الحالين.
وقرأ يعقوب «وَاتَّقُونِ» بياء في الحالين.
وافقه في الوصل أبو عمرو وأبو جعفر وإسماعيل.
واتفقوا على إثبات الياء في قوله تعالى: «وَاخْشَوْنِي».
١٧٣