يقول الشيخ أحمد ابن إبراهيم بن عيسى النجدي (٥)
في رده على هذا الكتاب لما نقل النص السابق: «أقول: لله در هذا الحلبي ما أمد باعه وأشد جمعه للعلوم واطلاعه، حيث أدرج كلام الإمام أحمد بن تيمية مع كلام الإمام أحمد من غير تمييز، وكلام الامام أحمد انتهى إلى قوله» لا نتجاوز القرآن والحديث فظن الحلبي بجهله أن الجميع كلام الامام أحمد، فأخذ يحتج به على ابن تيمية
(١) في الطبقات (٩/٣٩) لا فكان ينبغي والتصويب من الفتوى الحموية، مجموع الفتاوى (٥/ ٢٦)، والذي في تنبيه النبيه والغبى «فكما» فقط والمعنى صحيح.
(٢) في المواضع الثلاثة في طبقات السبكى «حقيقية» والتصويب من الحموية والتنبيه.
(٣) في طبقات السبكى «وكذلك» والتصويب من نفس المصدرين السابقين.
(٤) طبقات الشافعية للسبكي (٩/٣٩-. ٤)، وتنبيه النبيه والغبى (ص: ٢٤٤) .
(٥) ولد في شقراء سنة: ١٢٥٣ هـ، تتلمذ على الشيخ عبد الرحمن بن حسن، وعلى ابنه عبد اللطيف، كان يتردد على مكة وجده للتجارة " والتقى بعبد القادر التلمساني التاجر وجرت بيهما مناقشات اقتنع الشيخ عبد القادر هذا بمذهب السلف، وصار ينشر كتبهم في مصر، وهو الذى نشر على نفقته كتاب ابن عيسى هذا التنبيه مع مجموعة مها الرد الوافر وغيرهـ ط الكردى- من كتب أحمد ابن عيسى شرح النونية المطبوع، ولم يذكر طابعوه - المكتب الاسلامي- له ترجمة! توفي سنة ١٣٢٧ هـ.
انظر: فهرس الفهارس (١/٢٥)، ومعجم المؤلفين (١/١٤١)، ومشاهير علماء نجد (ص:٨٥) .
(٢) في المواضع الثلاثة في طبقات السبكى «حقيقية» والتصويب من الحموية والتنبيه.
(٣) في طبقات السبكى «وكذلك» والتصويب من نفس المصدرين السابقين.
(٤) طبقات الشافعية للسبكي (٩/٣٩-. ٤)، وتنبيه النبيه والغبى (ص: ٢٤٤) .
(٥) ولد في شقراء سنة: ١٢٥٣ هـ، تتلمذ على الشيخ عبد الرحمن بن حسن، وعلى ابنه عبد اللطيف، كان يتردد على مكة وجده للتجارة " والتقى بعبد القادر التلمساني التاجر وجرت بيهما مناقشات اقتنع الشيخ عبد القادر هذا بمذهب السلف، وصار ينشر كتبهم في مصر، وهو الذى نشر على نفقته كتاب ابن عيسى هذا التنبيه مع مجموعة مها الرد الوافر وغيرهـ ط الكردى- من كتب أحمد ابن عيسى شرح النونية المطبوع، ولم يذكر طابعوه - المكتب الاسلامي- له ترجمة! توفي سنة ١٣٢٧ هـ.
انظر: فهرس الفهارس (١/٢٥)، ومعجم المؤلفين (١/١٤١)، ومشاهير علماء نجد (ص:٨٥) .
١ / ٢٢٥