إِن قلنا: بحالة التعليق. عتق، وكان للمرتهن فسخ البيع المشروط فيه هذا الرهن إِن كان جاهلًا. وقال المتولي (١): «لا خيار له».
وإِن قلنا: الاعتبار بحالة وجود الصفة. فهو كإِعتاق المرهون (٢). والله أعلم.
* * *
(١) في التتمة، ج ٤: ورقة (٢١١/ أ).
وتمام قول المتولي: - «لأنه قد سُلِّم له، ثم بطل من بعد، فصار كما لو هلك في يده».
(٢) وقد ذكر النووى: أن الراهن إِذا أعتق المرهون ففي تنفيذه ثلاثة أقوال، قال: - «أظهرها: الثالث، وهو إِن كان موسرًا نفذ، وإِلا فلا». الروضة (٤/ ٧٥).
وتمام قول المتولي: - «لأنه قد سُلِّم له، ثم بطل من بعد، فصار كما لو هلك في يده».
(٢) وقد ذكر النووى: أن الراهن إِذا أعتق المرهون ففي تنفيذه ثلاثة أقوال، قال: - «أظهرها: الثالث، وهو إِن كان موسرًا نفذ، وإِلا فلا». الروضة (٤/ ٧٥).
٢ / ١٣٧