القواعد للحصني — الصفحة ٢٢٩

(١) المبتدأة: نوعان.
النوع الأول: مبتدأة غير مميزة، قال فيها الشيرازي: «وهي التي بدأ بها الدم وعَبَرَ الخمسة عشر، والدم على صفة واحدة» المهذب (١/ ٣٩).
النوع الثاني: مبتدأة مميزة، قال فيها الشيرازي: «وهي التي بدأ بها الدم وعبر الخمسة عشر ودمها في بعض الأيام بصفة دم الحيض وهو المحتدم القاني الذي يضرب إِلى السواد، وفي بعضها أحمر مشرق أو أصفر». المهذب (١/ ٤٠). والمحتدم: هو المُحمَر، والقاني: هو شديد الحمرة.
(٢) المعتادة نوعان:
النوع الأول: معتادة غير مميزة، قال فيها الشيرازي: «وهي التي كانت تحيض من كل شهر أيامًا ثم عبر الدم عاداتها وعبر الخمسة عشر فلا تمييز لها» المهذب (١/ ٤٠).
النوع الثاني: معتادة مميزة، قال فيها الشيرازي: «وهي أن تكون لها عادة في كل شهر أن تحيض خمسة أيام ثم رأت في شهر عشرة أيام دمًا أسود ثم رأت دمًا أحمر أو أصفر واتصل» المهذب (١/ ٤١).
(٣) لعله أفرد الضمير لأنه نوى إِعادته إِلى كلمة: (الحائض) الواردة في أول المسألة.
(٤) قال النووي في تعليل ذلك «لأنا نقطع بأن نهارَها كلَه طهرٌ» انظر: المجموع (٦/ ٢٥٥).
(٥) أي دائمة ثابتة يقال: استمر الشيء إِذا دام وثبت، انظر: المصباح المنير (٢/ ٥٦٨).
(٦) أكثر الحيض قال فيه النووي: «أكثر الحيض خمسة عشر باتفاق أصحابنا» انظر: المجموع (٢/ ٣٥٥).
(٧) هذا التفصيل المذكور في نية الحائض للصوم ذكره النووي في المجموع (٦/ ٢٥٥)، وانظر أيضًا: مغني المحتاج ومعه منهاج الطالبين للنووي (١/ ٤٢٧). وفي مغني المحتاج تنبيه هام حول ما يوهمه قول بعض العلماء -في أول هذه المسألة: "ثم انقطع الدم في الليل أو قبل =