* * *
(٥) باب وجوب القيام بحدود اللَّه على الشريف والوضيع، والانتقام لحرمات اللَّه، وتحريم الشفاعة فيها إذا بلغت الإمام
٢٩٨٠ - عن (٢) عائشة قالت: ما خُيِّرَ رسول اللَّه -ﷺ- بين أمرين إلا اختار أيسرهما ما لم يأثم، فإن كان الإثم كان أبعدهما منه، واللَّه ما انتقم لنفسه في شيء يؤتى إليه قط حتى تنتهك حرمات اللَّه، فينتقم للَّه.
٢٩٨١ - وعن عائشة: أن قريشًا أهمتهم المرأة المخزومية التي سرقت، قالوا (٣): من يكلم (٤) رسول اللَّه -ﷺ-، ومن يجترئ عليه إلا أسامة بن
(١) في "صحيح البخاري": "قبلت شهادته، وكل محدود كذلك إذا تاب قبلت شهادته".
(٢) "عن" أثبتناها من "صحيح البخاري".
(٣) في "صحيح البخاري": "فقالوا".
(٤) في "صحيح البخاري": "من يكلم فيها".
_________
٢٩٨٠ - خ (٤/ ٢٤٨)، (٨٦) كتاب الحدود، (١٠) باب إقامة الحدود والانتقام لحرمات اللَّه، من طريق ابن شهاب، عن عروة، عن عائشة به، رقم (٦٧٨٦).
٢٩٨١ - خ (٤/ ٢٤٨ - ٢٤٩)، (٨٦) كتاب الحدود، (١٢) باب كراهية الشفاعة في الحد إذا رفع إلى السلطان، من طريق الليث، عن ابن شهاب، عن عروة، عن عائشة به، رقم (٦٧٨٨).
(٢) "عن" أثبتناها من "صحيح البخاري".
(٣) في "صحيح البخاري": "فقالوا".
(٤) في "صحيح البخاري": "من يكلم فيها".
_________
٢٩٨٠ - خ (٤/ ٢٤٨)، (٨٦) كتاب الحدود، (١٠) باب إقامة الحدود والانتقام لحرمات اللَّه، من طريق ابن شهاب، عن عروة، عن عائشة به، رقم (٦٧٨٦).
٢٩٨١ - خ (٤/ ٢٤٨ - ٢٤٩)، (٨٦) كتاب الحدود، (١٢) باب كراهية الشفاعة في الحد إذا رفع إلى السلطان، من طريق الليث، عن ابن شهاب، عن عروة، عن عائشة به، رقم (٦٧٨٨).
٥ / ١٤٨