بالإضافة لمعرفته باللغات: الفارسية، والتركية، والتترية، والروسية، ومن آثاره بالعربية: «الوشيعة في نقد عقائد الشيعة»، «تاريخ القرآن والمصاحف»، «القواعد الفقهية»، و«نظام التقويم في الإسلام» . وقد وافاه الأجل في مصر عام ١٣٦٩هـ (٢) .
محاولة الشيخ موسى جار الله للتقريب:
يرى الشيخ موسى جار الله أن محاولته (هي أول تدبير في تأليف قلوب الأمة: الشيعة، وأهل السنّة والجماعة) (٣) .
ولا أعتقد أن الشيخ موسى كان يجهل أن هناك محاولات بذلت في هذا السبيل من قلبه، بل إنه قبل هذه المحاولة كانت له جهود في سبيل التقريب وألف رسالة دعا فيها العالم الإسلامي إلى اعتبار مذهب الشيعة مذهبًا خامسًا مع المذاهب الأربعة - كما سبق - فهو إذن لا يعني أنها أول تدبير.. بإطلاق، ولكنها كانت أول تدبير لأنها مبنية على دراسة واعية، أما المحاولات الأخرى فقد كانت
= موسى جار الله بعنوان (آخر شيخ للإسلام في روسيا يقول ...) .
(١) المعلوف: «مجلة المجمع العلمي العربي»: (٤/٢٦٦) .
(٢) انظر: «الأعلام»: (٨/٢٦٩- ٢٧٠)، «معجم المؤلفين»: (١٣/١٣٦- ١٣٧) .
(٣) عبارة كتبها موسى جار الله على ظهر «الوشيعة» .
(١) المعلوف: «مجلة المجمع العلمي العربي»: (٤/٢٦٦) .
(٢) انظر: «الأعلام»: (٨/٢٦٩- ٢٧٠)، «معجم المؤلفين»: (١٣/١٣٦- ١٣٧) .
(٣) عبارة كتبها موسى جار الله على ظهر «الوشيعة» .
٢ / ٢٠٢