قلت: وهو موضوع، لا أدري كيف فات ابن الجوزي فلم يودعه في «الموضوعات»!
ولا استدركه عليه السيوطي في «ذيل الموضوعات»! فإن إسماعيل بن يحيى - وهو
أبو يحيى التيمي - قال الذهبي في «الميزان»:
«حدث عن أبي سنان الشيباني وابن جريج ومسعر بأباطيل، وقال صالح بن
محمد بن جَزَرة: كان يضع الحديث ...».
ثم ساق له عدة أباطيل، وكذَّبه الدارقطني وغيره، وقد تقدمت له عدة
أحاديث تدل على حاله، فراجع اسمه في فهارس المجلدات الخمس المطبوعة،
والسادس تحت الطبع (*) .
والحديث أورده الحافظ ابن حجر في رسالته «الخصال المكفرة» من رواية أبي
نعيم هذه، وأعله بإسماعيل هذا، وقال:
«إسماعيل بن يحيى متروك الحديث عندهم».
وقد روي الحديث عن أبي هريرة - مختصرًا - بلفظ:
«من حج فلم يرفث ولم يفسق، غفر له ما تقدم من ذنبه».
أخرجه الترمذي بإسناد ظاهره الصحة، لكن أحد رواته أخطأ في لفظ طرفه
الأخير، والمحفوظ فيه بلفظ:
«... رجع كيوم ولدته أمه».
رواه الشيخان وغيرهما، وقد خرجته - مبسطًا - في «الضعيفة» (٤٥٨٦)، لبيان
شذوذ رواية الترمذي، فتنبه.
(*) وقد طبع من هذه «السلسلة» حتى الآن ثلاثة عشر مجلدًا، ولله الحمد. (الناشر) .
١٣ / ٨٨٨