الرَّحْلُ الْجَدِيدُ مِنْ تَضَايُقِهِ بِهِ، وَهُوَ كَسَعَةِ مَا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ) .
منكر.
أخرجه الدارمي في «سننه» (٢/٣٢٥)، والحاكم (٢/٣٦٤)، والديلمي
في «مسند الفردوس» (١/٨١/٢) من طريق الصَّعْق بْن حَزْنٍ عَنْ عَلِىِّ بْنِ الْحَكَمِ
عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ أَبِى وَائِلٍ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ عَنِ النَّبِىِّ -ﷺ- قَالَ:
قِيلَ لَهُ: مَا الْمَقَامُ الْمَحْمُودُ؟ قَالَ: ... فذكره. وقال الحاكم:
«صحيح الإسناد وعثمان بن عمير هو: ابو اليقظان» وتعقبه الذهبي بقوله:
«لا والله! فعثمان ضعفه الدارقطني، والباقون ثقات».
قلت وهو عند الدارقطني أسوأ مما حكاه عنه، فقد قال البرقاني في «سؤالاته»
(ص ٥١):
«سألته عن عثمان بن عمير أبي اليقظان؟ فقال: كوفي متروك».
ولم يذكر الحافظ في «التهذيب» عن الدارقطني:«كوفي»، وما أورده في
ترجمته من أقوال الأئمة فيه كلها مجمعة على تضعيفه. لكن روى ابن عدي في
«الكامل» (٥/١٦٧) عن ابن معين قوله فيه:
«ليس به بأس». وعن يحيى بن سعيد أنه سئل: «كيف حديثه؟». فقال:
«صالح»
وقد لخص الحافظ تلك الأقوال بقوله في «التقريب»:
«ضعيف، واختلط، وكان يدلس، ويغلو في التشيع».
١٣ / ٧٣٩