«إني لا اكل متكئًا».
رواه البخاري. بل ثبت عنه النهي عن الأكل متكئًا. وهو مخرج في «الصحيحة»
(٣١٢٢) .
ومكحول - وهو: الشامي الفقيه -: قال العلائي في «جامع التحصيل»
(ص ٣٥٢):
«كثير الإرسال جدًا ...».
ثم حكى عن أبي حاتم أنه أنكر سماعه من واثلة. وذكر نحوه عن أبي زرعة.
وقال ابن معين:
«سمع منه». والله أعلم.
٦٢٠٢ - (مَلَكا الليلِ غيرُ مَلَكَيِ النهارِ) .
موضوع.
أخرجه الديلمي في «مسند الفردوس» (٣/٦٦ - الغرائب الملتقطة)
من طريق نهشل بن سعيد عن الضحاك عَنْ اِبْنِ عَبَّاسٍ ... رفعه.
قلت: وهذا موضوع؛ آفته نهشل هذا: فإنه كذاب، روى عن الضحاك الموضوعات.
وتقدم له حديثان موضوعان (٨١٩ و١٦٨٦)، والأول منهما بإسناده هذا، وبينت
هناك أن الضحاك لم يلق ابن عباس؛ فهو منقطع على ضعفه الشديد.
والحديث أورده السيوطي في «الجامع الكبير» من رواية الحاكم في «تاريخه»
عَنْ اِبْنِ عَبَّاسٍ، وسكت عنه - كما هو غالب عادته -! وأنا أظن أن الديلمي رواه
من طريقه، وإنما لم أجزم به - مع أنني منه نقلت -؛ لأن النسخة التي عندي منه
لم يظهر إسناده الذي دون نهشل. والله أعلم.
١٣ / ٤٣٦