كذا قال: وهو أسوأ مما قال بكثير - وإن أقره السيوطي في»الدرأ (٥/٥٩) -؛
فقد كذبه جمع، وقال الحافظ في «التقريب»:
«كذبه مالك وغيره».
ثم روى هو (٦/٤٤٦)، وابن أبي شيبة (٨/٦٤٩) عن مجاهد قال:
إذا دخلت بيتًا ليس فيه أحد، فقل «بسم الله، والحمد لله، السلام علينا من
ربنا، السلام علينا وعلى عباده الصالحين.
وإسناده إليه صحيح؛ فهو مقطوع. وفي معناه آثار أخرى عن الحكم وإبراهيم
وعطاء وعكرمة، وليس فيها: (والحمد لله) .
وروى البخاري في»الأدب المفردة (١٠٥٥) بسند حسن عَنْ ابْنِ عُمَرَ قال:
إذا دخل البيت غير المسكون، فليقل: السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين.
ورواه ابن أبي شيبة أيضًا (٨/٦٤٨/٥٨٨٦) وحسَّن إسناده الحافظ في «الفتح»
(١١/٢٠) .
قلت: ففي هذه الآثار مشروعية السلام ممن دخل بيتًا ليس فيه أحد؛ وهو من
إفشاء السلام المأمور به في بعض الأحاديث الصحيحة، ولظاهر قوله تعالى: ﴿فَإِذَا
دَخَلْتُمْ بُيُوتًا فَسَلِّمُوا عَلَى أَنْفُسِكُمْ﴾، وقد استدل الحافظ بها وبأثر ابن عمر على
ما ذكرت، فقال عقبهما:
«فيستحب إذا لم يكن أحد في البيت؛ أن يقول: السلام علينا وعلى عباد
الله الصالحين».
١٣ / ٤٠٩