والأويسي هذا: ثقة من رجال البخاري، لكن الراوي عنه - الحسن بن علي
ابن زياد - هو علة هذه المتابعة؛ فقد قال الحافظ في ترجمته من»اللسان «:
»له منكرات«.
وقد روي الحديث من طرق أخرى عن ابن أبي الزناد بسنده المذكور بلفظ
آخر، تقدم تخريجه بتوسع في المجلد العاشر برقم (٤٥٩٠) .
وقد اختلط الأمر على المعلقين الثلاثة على»الترغيب «(٤/١٦٥)، فإن المنذري
أورده باللفظ الثاني الذي فيه: (الحسن بن علي بن زياد)؛ فأعلّو، بجامع بن سوادة
الذي في اللفظ الأول! ولهم ومن مثل هذا الخلط الشيء الكثير.
٦١٥١ - (يُوشك أن تظهر فتنةٌ لا يُنْجِي منها إلا الله عز وجل، أو
دعاءٌ كدعاءِ الغَرقى) .
ضعيف.
أخرجه البيهقي فى»الشعب «(٢/٤٠/١١٤) من طريقين عن
أبي عقيل، عن يعقوب بن مظلمة عن أبيه عن أيي هريرة رضي الله عنه قال: قال
رسول الله ﷺ:.». فذكره.
قلت: وهذا إسناد ضعيف؛ مسلسل بالعلل:
الأولى: أبو عقيل هذا - واسمه: يحيى بن المتوكل صاحب بُهية، وهو -:
ضعيف - كما في «التقريب» -، وقال الذهبي في «الكاشف»:
«ضعفوه».
الثائية: يعقوب بن سلمة - وهو: الليثي -: قال في «الكاشف»:
١٣ / ٣٤٦