«لا يعرف له سماع من أنس، ولا يتابع عليه».
والحديث؛ أورده العراقي في «المغني» (١ / ٣٢١) من رواية أبي الشيخ بن حيان في «الثواب» والمستغفري في «الدعوات» من حديث أنس:
«من استغفر للمؤمنين والمؤمنات؛ رد الله عليه عن كل مؤمن مضى من أول الدهر، أو هو كائن إلى يوم القيامة».
قلت: وهذا يبين أن في حديث الترجمة اِخْتِصَارًا مُخِلًّا. ثم قال العراقي:
«وسنده ضعيف».
والظاهر أنه عندهما من طريق كيسان هذا، وفي ترجمته أورده الذهبي في
«الميزان» بلفظ:
«من استغفر للمؤمنين والمؤمنات؛ رد عليه من آدم فمن دونه من الإنس».
وقال:
«رواه إسحاق بن راهويه عن عمر، والعجب أن البخاري روى هذا في! الضعفاء!
عن أحمد بن عبد الله بن حكيم عن عمر، وأحمد متهم».
قلت: وشعيب بن كيسان؛ قال ابن أبي حاتم (٢ / ١ / ٣٥١) عن أبيه:
«صالح الحديث».
١٢ / ٩٥٢