ضعيف جدًا. أخرجه الطبري في «التفسير» (٨ / ٦٦ / ٨٧٨٨)، وابن أبي حاتم في «تفسيره»؛ كما في «ابن كثير» (١ / ٤٦١)، والعقيلي في «الضعفاء» (٣ / ١٨٩)، والبيهقي في «السنن» (٦ / ٢٧١) من طريق عمر ابن المغيرة المصيصي عن داود بن أبي هند عن عكرمة عن ابن عباس مرفوعًا. أورده العقيلي في ترجمة عمر هذا، وقال:
«لا يتابع على رفعه، رواه الناس عن داود موقوفًا، لا نعلمه رفعه غير عمر» .
قلت: قال فيه البخاري:
«منكر الحديث، مجهول» . وقال الحافظ في «التهذيب» (١ / ٢٣١):
«ضعيف جدًا، فالحمل فيه عليه، وقد رواه الثوري وغيره عن داود موقوفًا» .
قلت: وقد اتفقت أقوال الحفاظ على أن الصواب فيه موقوف على ابن عباس.
والموقوف: أخرجه النسائي قي «الكبرى» (٦ / ٣٢٠ / ١١٠٩٢) من طريق علي بن مسهر، والبيهقي أيضًا من طريق هشيم؛ كلاهما عن داود بن أبي هند به. وزاد النسائي:
«ثم تلا: (تلك حدود الله فلا تعتدوها. . .! . وقال البيهقي:
«هذا هو الصحيح موقوف» .
قلت: وتطاول الجهلة الثلاثة المعلقون على طبعتهم المبرقشة لـ «الترغيب والترهيب» للمنذري، فضعفوا بجهل بالغ الموقوف أيضًا، تعليقًا على الحديث
١٢ / ٨٣٦