«الذي يقف عند الشبهة» . قلت: فمن المؤمن؟ قال:
«من أمنه الناس على أموالهم ودمائهم» . قلت: فمن المسلم؟ قال:
«من سلم المسلمون من لسانه ويده» . قلت: فأي الجهاد أفضل؟ قال:
«كلمة حق عند إمام جائر» .
قلت: وهذا إسناد ضعيف جدًا؛ عبيد بن القاسم - وهو الأسدي الكوفي -؛ قال العقيلي (٣ / ١١٦):
«كان كذابًا» .
وكذا قال ابن معين؛ كما في «التهذيب» . وفي «التقريب»:
«كذبه ابن معين، واتهمه أبو داود بالوضع» .
وقد روي الحديث من طريق أخرى بلفظ:
«والحريص على الدنيا: الذي يطلبها من غير حل» .
أخرجه الطبراني - أيضًا - برقم (١٩٧) من طريق بقية بن الوليد: حدثني إسماعيل بن عبد الله الكندي عن طاوس عن واثلة قال:. . . فذكره.
وفيه بعض الفقرات المتقدمة في الطريق الأولى.
وهذا إسناد ضعيف، إسماعيل هذا؛ لا يعرف إلا برواية بقية عنه، فهو من شيوخ بقية المجهولين. فقول الهيثمي في «المجمع» (١٠ / ٢٩٤):
١٢ / ٨١٢