والمرفوع له أخرجه الطبراني (٧٣٧) من الوجه الأول من طريق أخرى عن الليث به.
ومن هذا التخريج يتبين أن ابن رشدين أخطأ في أمور:
الأول: رفع الحديث! وهو موقوف.
الثاني: جعله من رواية المستورد! وهو من قول عمرو.
الثالث: جعله في قريش! وهو رضي الله عنه إنما قاله في الروم!
الرابع: أسقط منه قوله: «وخامسة حسنة جميلة. . .» ! فجاء الإشكال الذي حكيناه عن المعلقين على «الجامع الكبير» وعلى «المعجم الأوسط»، ولم يحسنوا الإجابة الصحيحة؛ لقلة بضاعتهم في هذا العلم الشريف، فكان ذلك من دواعي هذا التحقيق.
(تنبيه): قوله: «إفاقة»؛ هكذا الحديث في «الأوسط»، وفي «مجمع البحرين»، و«مجمع الزوائد» (١٠ / ٢٦)؛ وهو الصواب. ووقع في «الحلية» لأبي نعيم: «إقامة» ! وهو تحريف، وكذلك وقع في «الجامع الكبير» من رواية «الحلية»، فكأنه خطأ وقع فيه من قديم!
١٢ / ٦٥٢