قلت: وهو ضعيف جدًا؛ مسلسل بالعلل:
الأولى: محمد بن عبد العزيز - وهو القاضي المدني -؛ قال البخاري وغيره: «منكر الحديث» .
الثانية: ابنه أحمد بن محمد بن عبد العزيز؛ ذكره الخطيب في رواية له عن أبيه في ترجمة هذا (٢ / ٣٤٩)، وهذه فائدة تضاف إلى ترجمة أبيه في «اللسان»، وإن كنت لم أقف على ترجمته لأحمد هذا، ويبدو أن الهيثمي لم يعرفهما؛ فقال في «المجمع» (٢ / ٢٠٣):
«رواه البزار وجادة، وفي إسناده من لم أعرفه» .
وفي قوله: «وجادة»؛ تسامح ظاهر، لأنه يوهم أن البزار هو الذي قال:
«وجدت. . .»، وإنما هو أحمد بن عبد العزيز.
الثالثة: عبد الله بن شبيب - وهو الربعي الأخباري -؛ قال الذهبي في
«المغني»:
«واهٍ. قال أبو أحمد الحاكم: ذاهب الحديث» .
لكن الجملة الأولى من حديثه: «صلى العيد بغير أذان ولا إقامة»؛ قد ثبتت في أحاديث أخرى:
منها: حديث جابر: عند مسلم وغيره، وهو مخرج في «الإرواء» (٣ / ٩٩ - ١٠٠، ١١٩) من طريق أخرى عنه.
١٢ / ٦٣٨