في «التحفة»؛ لكنه لم يقل نوح بن قيس عنده: (ثنا)؛ وإنما عنعنه، فإن كان
التحديث محفوظا عند ابن جرير؛ فهو مختصر جدا ليس فيه ما في حديث
الترجمة: أن (السجل) كاتب للنبي - ﷺ -. فعلته بهذا اللفظ يزيد بن كعب؛ فإنه
مجهول؛ كما قال الحافظ في «التقريب»، وقد أورده البخاري وابن أبي حاتم في
«كتابيهما» برواية نوح هذا فقط، ولم يذكرا فيه جرحا ولا تعديلا. ولذلك؛ قال
الذهبي في «الميزان»:
«لا يدري من ذا أصلا، انفرد عنه نوح بن قيس الحداني».
٢ - وأما حديث ابن عمر؛ فرواه الخطيب في «التاريخ» (٨ / ١٧٥) في
ترجمة حمدان بن سعيد البغدادي حدثهم عن أبن نمير عن عبيد الله عن نافع
عن ابن عمر قال:
كان للنبي - ﷺ - كاتب يقال له: (سجل)؛ فأنزل الله تعالى: ﴿يوم نطوي
السماء كطي السجل للكتب﴾ . وقال الخطيب:
«قال أبو الفتح الأزدي: تفرد به ابن نمير، إن صح».
وأقول: أنّى له الصحة وحمدان هذا لايعرف إلا بهذه الرواية! ولذلك؛ قال
الذهبي في ترجمته من «الميزان».
«أتى بخبر كذب عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر. . . . .»
قلت: فذكره.
وتعقبه الحافظ في «اللسان» بقوله:
١٢ / ٤٠١