منكر.
رواه ابن الأعرابي في «معجمه» (٥٦ / ٢) وتمام الرازي (٩ / ١٣٨ / ١) وأبو الحسن الأزدي في «المجلس الأول من المجالس الخمسة» (١٦ - ١٧) وأبو نعيم في «الحلية» (٥ / ٣٤) والخطيب في «تاريخه» (١٣ / ٢٢٦) والقضاعي في «مسنده» (٦ ب / ٢) من طريق يعقوب بن حميد بن كاسب عن محمد بن خالد المخزومي عن سفيان الثوري عن زبيد الأيامي عن أبي وائل عن ابن مسعود مرفوعا، وقال أبو نعيم والخطيب: تفرد به المخزومي عن سفيان بهذا الإسناد.
قلت: والمخزومي هذا، قال الذهبي في «الميزان»:
قال ابن الجوزي: مجروح، قلت، له عن الثوري.... مرفوعا: اليقين الإيمان كله، وهذا المتن ذكره البخاري تعليقا في كتاب الإيمان، ولم يقل فيه: قال النبي ﷺ.
وقال الحافظ في «اللسان»: قال أبو علي النيسابوري: هذا حديث منكر لا أصل له من حديث زبيد ولا من حديث الثوري، وقال في «الفتح» (١ / ٤١):
هذا التعليق طرف من أثر وصله الطبراني بسند صحيح، وبقيته: والصبر نصف الإيمان، وأخرجه أبو نعيم والبيهقي في الزهد من حديثه يعني ابن مسعود ولا يثبت رفعه.
قلت: ويعقوب بن حميد فيه ضعف من قبل حفظه وبه أعل الحديث
١ / ٧١٤