حديث الباب لم ينسبه مطلقًا؛ لدلالة ما قبله عليه؛ كما عادة المحدثين.
وإسحاق هذا؛ ترجمه أبو نعيم في «أخبار أصبهان» (١ / ٢٢١)، وقال:
«سمع من الرازيين، توفي لخمس خَلَوْنَ من ربيع الأول سنة ثمان وستين».
يعني: وثلاث مئة. ولم يذكر فيه جرحًا ولا تعديلًا.
ثم ذكر له ثلاثة أحاديث أخرى؛ الأولان منها من روايته عن إبراهيم هذا،
ونسبه في الأول منهما فقال: «إبراهيم بن يوسف بن خالد». ولم أجد له
ترجمة، فلعله علة الحديث.
ثم رأيت الحديث أخرجه ابن الجوزي في «الموضوعات» (٣ / ١٣٢) من
طريق أبي عمرو سعيد بن محمد الأشج: حدثنا جعفر بن عاصم الدمشقي:
حدثنا أحمد بن أبي الحواري به؛ إلا أنه قال:
«عن محمد بن المنكدر عن جابر مرفوعًا، فأسنده، وقال ابن الجوزي
عقبه:
» قال النقاش: هذا حديث كذب موضوع، ولعل سعيدًا وضعه«.
وأقره السيوطي في» اللآلي «(٢ / ٣١٧)، ثم ابن عراق في» تنزيه الشريعة «
(٢ / ٢٨٦) وزاد:
» قلت: لم أجد لسعيد هذا ذكرًا في «الميزان» ولا في «اللسان»، ولا في
«المغني» و «ذيله». والله تعالى أعلم ".
١٢ / ٣٤٠