«الله الله ربى، لا أشرك به شيئا».
قلت: فدلت روايه هؤلاء الثقات على أن حديث الترجمه فيه ثلاث علل:
الأولى: الارسال، كما تقدم.
والثانيه: الانقطاع بين عمر بن عبد العزيز وابنه عبد العزيز.
والثالثه: زيادة «سبع مرات» فهى منكره.
ويؤكد ذلك: أن الحديث قد جاء من طريق أخرى عن أسماء، ومن حديث عائشه وغيرها دون الزيادة، وقد خرجت ذلك كله فى «سلسلة الاحاديث الصحيحة» برقم (٢٧٥٥) فأغنى ذلك عن الاعادة.
٥٦٠٥ - (كنت ءاماما، فلو سجدت، سجدت) .
ضعيف. اخرجه الامام الشافعى فى «مسنده» (١ / ١٠٢ - من ترتيبه): أخبرنا ءابراهيم بن محمد عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار:
أن رجلا قرأ عند النبى ﷺ السجدة، فسجد النبى ﷺ، ثم قرأ اخر عنده
١٢ / ٢٣٢