قلت: وهذا موضوع؛ آفته ابن محصن هذا - وهو العكاشي -؛ كذاب وضاع.
ومعلل الحراني؛ أورده الحافظ ابن حجر في الرواة عن العكاشي في ترجمة هذا، ولم أجد من ترجمه، ولعله في «تاريخ دمشق» لابن عساكر.
٥٥٧٠ - (نِعْمَ السّواكُ الزيتونُ؛ مِنْ شَجَرةٍ مُباركةٍ، يُطيِّبُ الفم، ويُذْهِبُ الحَفَرَ، وهو سوَاكِي وسوَاكُ الأنبياء قبلي) .
موضوع. أخرجه الطبراني في «مسند الشاميين» بسنده المتقدم عن محمد بن محصن عن إبراهيم بن أبي عبلة عن عبد الله بن الديلمي عن عبد الرحمن بن غنم عن معاذ بن جبل مرفوعًا.
قلت: وهذا موضوع؛ آفته ابن محصن؛ كما عرفت من الحديث الذي قبله.
وأما الهيثمي؛ فأعله بالرواي عنه: معلل بن نفيل الحراني! فما أحسن؛ قال في «المجمع»
(٢ / ١٠٠):
«رواه الطبراني في» الأوسط «، وفيه معلل بن محمد، ولم أجد من ذكره».
كذا وقع فيه: «ابن محمد»! وهو خطأ، ولعله مطبعي.
وعزاه السيوطي في «الجامع الكبير» لـ «الأوسط» أيضًا، وسكت عنه أيضًا كما هو الغالب عليه!
١٢ / ١٣٢