سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة وأثرها السيئ في الأمة — الصفحة ٧٥٩٥

هم الشهداء، يتقلدون أسيافهم حول عرشه، تتلقاهم الملائكة يوم القيامة إلى المحشر بنجائب من ياقوت، [أزمتها الدر [الأبيض]، برحال [الذهب، أعنتها] السندس والإستبرق]، نمارها ألين من الحرير، مد خطاها مد أبصار الرجال، يسيرون في الجنة [على خيول]، يقولون عند طول النزهة: انطلقوا بنا إلى ربنا؛ لننظر كيف يقضي بين خلقه؟ يضحك إليهم إلهي، وإذا ضحك إلى عبد في موطن؛ فلا حساب عليه) .
منكر بهذا التمام
قال في «الدر المنثور» (٥/ ٣٣٦):
«أخرجه أبو يعلى، والدارقطني في»الأفراد«، وابن المنذر، والحاكم - وصححه -، وابن مردويه، والبيهقي في»البعث«عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي - ﷺ - قال: ... (فذكره)».
قلت: وفي عزوه بهذا التمام للحاكم نظر؛ فإنه إنما أخرجه في «المستدرك» (٢/ ٢٥٣) دون قوله: «يتقلدون أسيافهم..» إلخ؛ عن أبي أسامة عن عمر بن محمد عن زيد بن أسلم عن أبيه عن أبي هريرة. وقال:
«صحيح الإسناد». وأقره المنذري في «الترغيب» (٢/ ١٩٩) .
وأما الذهبي؛ فزاد في «التلخيص»:
«.. على شرط البخاري ومسلم».
قلت: وهو الصواب؛ فإن رجاله كلهم على شرطهما.
وعمر هذا: هو ابن محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر بن الخطاب المدني؛ نزيل عسقلان، ولم يعرفه الحافظ ابن كثير كما يأتي. ثم قال المنذري:
١١ ‏/ ٧٣٧